玄元皇帝应见贺圣祚无疆

朝廷的纲纪归依于仁政有道的君主，李唐帝室尊奉玄元皇帝老子为始祖。
国运气数如同南山一般长久绵延，玄元皇帝的神通广大可比北极星的尊高。
天下大同的功业与日月同辉，世道的兴衰契合天地乾坤的运行规律。
圣明的君主躬行尊祖的庭训礼仪，宗室与重臣们恭敬叩首进献颂言。
千百位官员欣喜地前来朝见天子，天下万国都来祝贺朝廷浩荡的深恩。
天子赐下的宫宴高入云天，庆贺的欢声如惊雷般在大地上喧腾。
祥瑞的光芒浮现在紫色的宫阁之上，喜庆的喜气环绕着帝王的车驾。
我没有机缘参与承奉天命的盛典，只能勤勉地遥望着帝王的宫门。

• 玄元皇帝即老子李耳，李唐皇室自认是老子后裔，追尊其为玄元皇帝。
• 圣祚国运，帝位传承的福分，此处指王朝统治的绵长运势。
• 皇纲朝廷的统治纲纪、国家法度。
• 稽首古代最隆重的跪拜礼，行礼时叩头至地，是臣子对君父所行的正式礼节。
• 肆觐指群臣一同朝见天子，出自《尚书·尧典》“肆觐东后”。
• 锡宴即赐宴，指皇帝赐予臣下的御宴，“锡”为“赐”的通假字。

这是一首典型的唐代中期崇道背景下的应制颂圣诗，全诗辞藻典雅庄重，完全契合贺诗的体裁要求。

诗歌前半部分从李唐皇室尊祖的正统性落笔，将国运与天地日月并提，极力铺陈王朝统治的合法性与强盛气象，中间四句描摹盛典场景，百官朝贺、万国来朝、宴饮喧腾、祥瑞环绕的画面层层铺开，尽显开元天宝盛世的恢宏氛围。末尾两句收束到诗人自身，以自谦未参与盛典、只能遥望帝门的表述，既符合贺诗的身份分寸，也暗含了诗人对朝廷盛典的向往追慕之情。全诗对仗工整，用典贴合，是唐代应制诗中较为规整的作品。

这首诗创作于唐玄宗天宝年间，李唐皇室为抬高自身门第，尊道家创始人老子（李耳）为玄元皇帝，将其奉为皇室始祖。

当时民间与宫廷多次传出玄元皇帝显灵的传闻，唐玄宗借机大肆推行崇道活动，在长安、洛阳等地修建玄元皇帝庙，要求各地官员祭拜，群臣纷纷献诗称颂，祝愿国祚绵长，这首诗就是当时的贺颂应制之作。