龟化

你难道没听说秦时张仪修筑成都少城，土质恶劣屡屡坍塌始终难以成型。
耗尽了气力智计也没能筑成，神龟特意为他显灵指明了路径。
神龟足迹所到之处城基绝不坍塌，筑城的工程因此顺利宣告完成。
大功告成之后神龟便隐去，智德兼备，如今城下只剩流水静静淌过。
它郑重辞谢了渔夫余且的罗网，不托梦给元君甘愿自在遨游。
张仪啊张仪你又能拿它如何，只靠口舌纵横掩饰虚言欺妄。
上天让神龟施展它的灵验之术，不必多言行动起来功业自然圆满。
哪里能让世人的灵慧像神龟这般，看清所有行事本心便能旷达逸远。

• 少城即成都少城，是秦代张仪在成都修筑的子城，为古成都的核心城区。
• 土恶土质疏松恶劣，地基不牢固。
• 圮坍塌、毁坏。
• 板筑古代筑墙的工艺，以两块木板夹土，用杵夯实，这里代指筑城工程。
• 余且出自《庄子·外物》，是传说中捕获神龟的渔夫，这里代指捕猎神龟的人。
• 元君传说中神龟的主人，即大元真君。
• 百为所有的行事、种种作为。

这首诗以“龟化”的民间传说为核心叙事线索，虚实相生，将地方风物记载与先秦诸子的典故自然熔铸，毫无咏史诗常见的板滞堆砌之感。

诗人没有停留在复述传说的层面，反而翻出全新立意：他一反传统对张仪的辩才推崇，直接点出其口舌纵横的本质是虚言欺妄，转而盛赞神龟不言而行、功成身退的品格，暗含对北宋中后期官场空谈务虚、鲜办实事风气的讽刺，最终寄寓了为政者当摒除机心、顺应规律、行事坦荡的理想追求。全诗语言质朴刚健，议论不落俗套，在宋代蜀地咏古诗中堪称别开生面的佳作。

这首诗是北宋哲宗时期，蜀地文人宋京游历成都古迹时创作的咏史作品。

相传战国秦灭蜀之后，张仪受命修筑成都城，最初选址屡次因地基不稳坍塌，后来按照神龟绕行的足迹筑城才顺利完工，成都也因此得到“龟化城”的别名，宋京感怀当地流传数百年的这一传说，结合史事写下此诗寄寓感慨。