用伯初韵再和一篇请子温户曹同赋

孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。
靓妆无数招不应,曾与先生护名节。
即今湖上荆棘满,谁见穿林度飞雪。
道傍数本忽照眼,所喜风流未中绝。
不嫌青女暂试粉,却要风师小回辙。
君看万点已可怜,半杂春泥封地裂。
版曹平生诗作史,坐陋故人探禹穴。
惜花未忍任零落,借酒生春面如缬。
酒醒定作返魂章,笔底有丹工点铁。

译文

收起展开
孤山的山脚青苔湿滑,青竹错落繁茂,溪水在此处拐了个弯。
无数盛放的梅花如美人靓妆般不事迎合,当年曾陪伴林逋先生守护高洁的名节。
如今西湖边上早已长满荆棘,谁还能见到往昔梅花穿林冒雪开放的景致。
路边几株寒梅忽然映入眼帘,令人欣喜的是梅花的清韵风流还没有断绝。
不嫌弃霜雪之神暂时撒下白粉覆在花上,反倒希望风神稍稍停下脚步不要吹落花瓣。
你看那枝头万点梅花已经惹人怜爱,半数花瓣落在泥里,混着春泥贴着开裂的地面。
子温户曹平生写诗向来严谨如史,见识广博远超往古那些探寻禹穴秘藏的文人。
怜惜梅花不忍看它就此凋零,举杯饮酒脸上泛起春霞般的红晕。
酒醒之后你定然能写出唤回花魂的绝妙诗篇,笔底藏有丹砂,精于点铁成金的妙笔。

注释

收起展开
  • 扶疏形容枝叶繁茂错落、疏密有致的样子。
  • 先生指北宋隐士林逋,他隐居孤山,以梅为妻以鹤为子,是后世公认的爱梅高士。
  • 青女中国古代神话传说中的霜雪之神,主管降霜飞雪。
  • 风师中国古代神话传说中的风神,主管吹拂万物。
  • 版曹宋代户部下属的户曹别称,此处指代题中提到的子温户曹。
  • 探禹穴原指探访会稽禹穴的古迹,此处代指探寻幽远典故、见识广博的文人行为。
  • 点铁化用禅宗“点铁成金”的典故,此处形容文笔精妙,能化凡庸为神奇。

赏析

收起展开
这首咏梅诗以孤山梅林的兴衰变迁为核心线索,将咏物、怀古、抒怀三者自然融合,毫无次韵诗常见的牵凑痕迹。开篇先勾勒孤山脚下清幽的生长环境,随即接入林逋的典故,把梅花的品格和前代高士的名节绑定,立意远超普通咏梅作品。

中间笔锋陡转,写战乱之后湖上荆棘丛生的荒败现实,忽见道旁残梅的惊喜,暗寓高洁品格历经劫难仍未消亡的深层寄托,赋予了普通咏梅题材厚重的时代感。全诗多处化用上古神话意象,为寒梅赋予了浪漫灵动的色彩,结尾落到友人唱和的主题,赞叹友人诗才高妙,尽显南宋初期文士雅集酬唱的风流意趣。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋初期文人唱和的代表性作品,收录于张扩的文集《东窗集》中。

当时友人伯初先创作了一首咏孤山梅花的诗作,张扩依照原作的韵脚写下这篇和诗,同时邀请担任户曹官职的子温一同参与赋咏。南渡之后孤山一带久经兵燹,昔日林逋种下的梅林大半荒废,诗人见残存的寒梅感怀今昔,便借咏梅寄托情志。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: