读钱神论偶成

你难道没见过清谈的王衍嘴长三尺，却从来不肯认床边上的阿堵物（钱）吗？
你难道没见过和峤亲自拿着红牙筹码，攒钱成癖到老也不肯停歇吗？
人生在世每个人的爱好志趣各不相同，盗跖和孔丘也向来有不同的诋毁和赞誉。
不如把是非对错全都抛在一边，万事都坦然愉悦地顺着际遇去面对。
权贵人家的钱财多到像在地上流淌，富户人家钱动的声响大得如同牛吼。
喝醉时虽然也听过钱能让人掉头巾的戏谑话，客人来了却忘了把钱筐藏起来的羞耻。
空自夸耀钱没有耳朵也能驱使鬼神，像刘濞、邓通那样敛财全都是失算的谋划。
崔烈花高价买得三公的名望，终究掩盖不了铜臭的名声，陈苌那点小聪明，也只能勉强为他粉饰美名。
我如今家里穷得只剩四面墙壁，连一个铜钱都没法怜爱拥有。
我不愿意腰缠十万贯去扬州享乐，哪里用得着掷百万钱财去赌一场输赢。
只希望时常遇上合得来的好友，恰好兜里有三百铜钱够买酒共饮就足够了。

• 阿堵晋代口语，意为「这个」，这里特指钱，出自王衍不肯称「钱」字的典故。
• 红牙筹用象牙或红木制成的计数筹码，古代用来核算账目、清点钱财。
• 盗跖孔丘盗跖是春秋时期传说中的大盗，孔丘即孔子，二人在古代常被作为善恶两极的代称。
• 刘濞邓通刘濞是西汉吴王，开山铸钱富可敌国；邓通是西汉宠臣，被赐铜山铸钱，二人都是古代巨富的典型代表。
• 崔烈东汉大臣，花五百万钱买得三公之位，被儿子当面讥讽「铜臭满身」。
• 家徒立四壁成语「家徒四壁」，形容家中极度贫困，一无所有。
• 呼卢古代的赌博游戏，掷骰子时大呼「卢」来求胜，代指赌博。
• 青铜古代铜钱用铜铸造，这里代指铜钱。

这首诗最突出的艺术特色是用典绵密却毫无堆砌之感，全诗围绕「钱」的核心主题串联起十余则正史典故，几乎每一句都有出处，把历代贪财慕利的人物丑态刻画得淋漓尽致。

诗人的笔调亦庄亦谐，前半段极尽讽刺世俗逐利的可笑行径，后半段陡然转写自己安贫乐道的人生选择，没有刻意拔高道德姿态，只以「三百青铜买酒」的朴素愿望收尾，旷达自然，余味悠长，是宋代讽喻诗中兼具思想性与艺术性的佳作。

这首诗是北宋末南宋初的文人张扩，读了西晋鲁褒讽世名篇《钱神论》之后有感创作的咏史讽喻作品。

两宋之交时局动荡，传统儒家义利观受到冲击，社会上拜金逐利的风气日渐盛行，诗人借历代与钱财相关的典故，抒发对世俗贪鄙风气的不满，也寄托了自己安贫守道的人生志趣。