挽徽宗皇帝词五首 其五

风神驱散漫天尘雾，先帝驾乘八匹神骏的仙车飞升远游。
正打算为像尧帝一样长寿的圣上祈愿安康，禅位之后民间已经响起颂歌。
万里河山忽然迎来太平清和的局面，所有兵戈战事最终都得以止息。
将来先帝灵柩归葬北邙山的路途之上，帝王的祥瑞之气会与天际流云相接。

• 风伯中国古代神话传说中的风神。
• 八骏传说中周穆王巡游天下所用的八匹名马，后世常用来代指帝王车驾，也暗喻帝王仙逝飞升。
• 寿尧像祝福尧帝长寿一样为天子祝寿，是古代对帝王的常规敬语。
• 归启用大禹传位给夏启的禅让典故，这里指宋徽宗宣和七年内禅帝位给宋钦宗的史实。
• 讴民间歌谣，这里指百姓称颂朝政清明的颂歌。
• 五兵原指矛、戟、钺、楯、弓矢五种兵器，这里代指所有战事兵戈。
• 北邙即北邙山，位于今河南洛阳东北，是古代中原地区帝王公卿的传统葬地。

这首作品是典型的宋代馆阁悼君诗，用词典雅庄重，完全符合帝王挽词的文体规范，多处化用上古贤君的典故，刻意以婉辞回避靖康之变的惨痛史实，没有直写徽宗客死异乡的屈辱遭遇。

全诗以虚笔勾勒出帝王仙游、海内将安的想象场景，末尾落脚于北邙归葬的期许，把南宋初期士大夫渴望收复中原、迎回先帝灵柩的沉恸哀婉藏在平和的字句之下，情感克制而意蕴深远，是两宋之交特殊时代背景下的代表性悼亡作品。

这组挽词创作于宋高宗绍兴五年（公元1135年），当年客死金国五国城的宋徽宗赵佶的死讯传回南宋临安，朝野士大夫纷纷创作悼挽作品寄托哀思。

张扩当时任职于馆阁，负责整理朝廷文书典籍，作为两宋之交的文臣，他亲历了靖康之变的国难，写下这组共五首的挽词，这是其中的第五篇。