次韵谭少卿胜仲怀归

何必到老还骑马奔波追求封侯的功业，你的家世本就世代以儒生为传承。
从来不会故作妩媚去迎合世俗的喜好，只有那份孤高的品格能经岁寒考验。
梦境里常常去到往日那处可归隐的旧地，诗作写成满含清味，又能交付给谁赏看。
拿起笔想要酬和你的诗作，却惭愧自己才思迟滞，就像逆水推舟，困在险滩难以前行。

• 次韵古代作诗酬答的一种方式，需严格依照所和原作的韵脚次序来创作。
• 据鞍典出《后汉书·马援传》，指年老仍跨马从军，这里代指奔波于仕途求取功业。
• 儒冠原指儒生戴的帽子，代指读书人、书香门第的传统。
• 岁寒出自《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，代指艰难困苦的考验。
• 招隐指招人归隐，也指代适宜隐居的清幽之地。
• 援毫拿起笔，毫指毛笔的笔毫。
• 八节推舟指驾船老手在逆水险滩中行船也十分费力，这里比喻才思迟滞、行事窘迫。

这首应酬类诗作完全跳出了俗套的客套框架，开篇就用马援封侯的典故做反衬，直接点出友人根本无意于世俗功业，归隐的志趣本就根植于世代书香的家风之中，立意便高出一般酬和诗一筹。

颔联是全诗的点睛之笔，仅用十四个字就把友人不肯阿附权贵、不逐流俗的清直形象刻画得入木三分，将“孤高”的品格置于岁寒的考验之下，分量极重。

颈联承接怀归的主题，写友人魂牵梦绕的都是旧日归隐的旧地，写出的诗作满含真味却无人赏识，道尽了宦海之中知音稀少的怅惘，与友人的心境形成深度共鸣。

尾联收束到次韵的自身场景，以逆水推舟的比喻自谦才思迟涩，同时暗喻宦途上行进的艰难窘迫，把个人的人生体验也融入诗中，余味悠长。

这首诗作于北宋末年宣和年间，当时张扩在朝中担任馆阁类文职，与同僚谭胜仲交谊深厚，常有诗文往来。

谭胜仲久处宦海，见惯了朝堂趋炎附势的风气，心生归乡归隐的念头，写下《怀归》一诗寄赠友人，张扩便依照原诗的韵脚次序创作了这首次韵酬和之作，既呼应友人的怀归心绪，也暗含自身对宦途奔波的倦意。