前住慧林历代禅师真赞 佛光正禅师

声名盛大的佛光正禅师，无论身处逆境顺境都自在通达毫无挂碍。
他的禅道在昆山一带广为传扬，声名远播传遍五湖四海。
哪怕是嬉笑怒骂的寻常举动，都完全契合禅师的禅法至高要义。
他潇洒超脱的行止气度，实在是绝妙到了极点。
他曾从“庭前柏树子”的禅宗公案中彻悟，心性如同二月春风里盛放的繁花。

• 烜赫形容声名盛大、光彩照人的样子。
• 逆顺无碍禅家形容心境通透的状态，无论是身处逆境还是顺境，都没有任何滞碍挂累，自在洒脱。
• 三昧原为佛教梵语音译，意为正定，这里指完全契合禅法核心的至高精神境界。
• 庭前柏指禅宗著名公案，赵州从谂禅师曾以“庭前柏树子”回答弟子“如何是祖师西来意”的提问，是启发学人破除执念、当下开悟的经典机锋。

这篇禅赞短小精悍，没有堆砌晦涩的佛教术语，从禅师的行事风范入手，寥寥数笔就刻画出一个通透洒脱的禅门高僧形象。

作品前半部分铺陈禅师的道行与声名，点出他逆顺皆安、声播湖海的禅门地位，又以“戏笑怒骂，皆师三昧”写出禅宗大德不拘俗套、随处见道的核心特色。末尾两句化用赵州柏树子公案，以春风花树作结，把抽象的开悟境界转化为鲜活明丽的春日意象，余味悠长，尽显禅诗不执于理、意在言外的独特妙处。

这篇作品是北宋晚期临济宗高僧释怀深，为汴京慧林禅寺的前代祖师佛光正禅师所作的画像赞语，这类赞文是宋代丛林常见的文体，一般悬挂祖师真容时供僧众诵读，用来追念禅德风范。

释怀深号慈受禅师，是北宋末南宋初享誉全国的禅门宗匠，他所作的数十篇历代禅师真赞，大多收录在《慈受深和尚广录》中，是研究宋代禅宗史的重要一手文献。