自赞

释怀深 · 宋代 · 绝句

自顾个形骸,举止凡而陋。
只因放得下,触事皆成就。
醍醐与毒药,万味同一口。
美恶尽销融,是故名慈受。

译文

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我打量自己这副寻常身躯,行为举止平凡又粗陋。
只因为心中万事都能全然放下,遇到任何事都能获得修行的进益与成就。
不论是醍醐这般甘美的妙味,还是毒药这般苦恶的滋味,万般滋味我都能平等视之。
美好与丑恶的二元分别心全都消弭融化,所以我的法号才叫做慈受。

注释

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  • 形骸指人的肉身躯体,是佛教对世俗色身的常用称谓。
  • 凡而陋平凡浅陋,没有任何超凡出众的天赋异禀。
  • 触事接触、面对世间所有的人事与境遇。
  • 醍醐从酥酪中反复提炼得到的最精华部分,佛教常用来比喻无上圆满的佛法妙味。
  • 销融消弭融合,这里指彻底破除了美与恶、好与坏的二元对立执念。
  • 慈受释怀深的自号,诗中直接点明了这一称号的深层禅理内涵。

赏析

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这首禅诗完全摒弃了文字雕琢,以最质朴的口语化语言直抒禅者本心,是宋代居士禅流行时期极具代表性的平民化禅诗作品。

开篇先以极度自谦的姿态消解了修行者对“神通异相”的执念,点明普通人不需要依仗特殊天赋,只要做到“放得下”三个字,就可以在日常事务中完成修行,暗合禅宗“平常心是道”的核心宗旨。

后两句进一步阐发了大乘佛教的无分别智,打破世俗世界所有非黑即白的对立判断,最终达到万味平等、万法一如的圆融境界,也顺势点出自己“慈受”法号的真义,即慈悲接纳世间所有境遇,无有拣择分别,整首诗说理通透却毫无说教感,禅意自然流淌。

创作背景

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这首诗是北宋末年至南宋初年的禅门宗师释怀深的自述之作,属于禅僧自赞类作品,这类作品通常是禅者对自身修行境界的凝练总结。

释怀深俗姓夏,号慈受,是临济宗杨岐派的重要传人,一生住持过多座江南名刹,以平实恳切的禅风接引后学,这首诗正是他晚年修行境界的真实写照。