退步 其十

世间万事没有比懂得退步守拙的僧人更自在的了，头发长了也懒得剃除，形貌清瘦嶙峋随性自然。
开口言谈吐气都带着山野之人的质朴气息，那些忠言逆耳的劝诫话语，又有谁愿意静心听从呢？

• 退步禅宗倡导的处世态度，指不争先逐利、懂得退让守拙，放下对外物的偏执执念。
• 棱层也作棱嶒，此处形容僧人不修边幅、形貌清瘦嶙峋、棱角分明的状态。
• 逆耳之谈指忠直恳切、听起来刺耳不中听的劝诫话语。

这首诗以禅家特有的浅白白描手法，先刻画了一个全然不被世俗规矩束缚的随性僧人形象，将俗世中人处处讲究仪容、汲汲营营的状态，和诗中僧人懒于剃发、不修边幅的自在状态形成鲜明对比，把“退步”的修行意趣落到了具体的生活细节上。

后两句由人及世，点出禅者不攀附世俗、直言坦荡的品格，同时暗讽世间众人大多偏爱顺耳的阿谀奉承，不肯接受逆耳忠言的普遍弊病，将禅门的处世智慧和对世俗乱象的针砭融为一体，语言质朴无华却理趣深长，余味不尽。

这首诗是宋代临济宗慈受禅师释怀深所作的《退步》组诗十首中的第十篇。

释怀深身处两宋交替的乱世，目睹朝堂党争激烈、世人汲汲于功名利禄、分毫必争的乱象，便以“退步”为核心主题创作系列禅诗，劝谕世人放下执念、退让守拙，在知足常乐中获得真正的身心自在。