洞庭十二偈 其一

夜半时分正是子时，我在纸帐围覆的松木床榻上睡得正酣沉安稳。
翻身醒后心念微动，想起世间劳碌的众生，有几人能不被妄念心识所驱使牵绊？

• 偈梵语「偈陀」的简称，译为「颂」，是佛教徒用于记录修行感悟、阐发禅理的韵文体裁。
• 纸帐古代用藤皮纸制作的床帐，表面常绘有清雅纹饰，兼具挡风保暖的作用，多为清修的隐士、禅者使用。
• 劳生指代在尘世中劳碌奔波的芸芸众生，也指被俗事牵绊的劳苦人生。
• 心识佛教核心术语，此处特指人先天带有的分别妄念，是驱使众生陷入烦恼、迷失本心的内在根源。

这首禅偈完全以修行者的第一视角切入，没有空泛的义理说教，开篇先铺陈自己在山间禅房安睡的日常场景，纸帐松床两个意象精准勾勒出禅者清简无求的生活状态，毫无烟火俗味。

后两句由自身细微的翻身动作自然生发观照，以浅白的反问点破世人终日被妄念驱使、逐物迷己的普遍通病，语言质朴如话却力道十足，把深奥的禅理融入极日常的生活细节里，是宋代禅偈中极具代表性的佳作。

这首诗的作者释怀深是宋代临济宗著名高僧，号慈受禅师，这首偈子是他隐居洞庭山修行期间创作的《洞庭十二偈》组诗中的第一篇。

整组作品以十二时辰为起句，每首对应一个时辰记录禅修感悟、阐发佛学义理，用来接引门下修行的学人，这首子时所作的偈子，正是他从睡梦中醒转时的真实体悟。