寄寿春沂和尚

听闻你执掌了东禅的禅门事务，当放下挂碍广开方便，让禅法好好流传下去。
后世学人要克己修行做到言行相符，峻拔挺立的禅门家风必须彻底传承毫不含糊。

• 木杓柄木勺的柄，禅宗语境中代指执掌寺院事务、主持禅法的权柄。
• 布袋原指禅宗公案中布袋和尚的随身布袋，此处代指禅门的方便教化、包容万物的禅法宗旨。
• 壁立像峭壁一样矗立，此处形容禅门家风峻拔超俗，不随流俗。
• 斩然坚决、果断，此处指家风传承要彻底分明，没有含糊之处。

这是一首典型的禅门寄赠偈诗，通篇用禅宗常见的意象与话语体系，没有堆砌辞藻，质朴却力道十足。

前两句以“木杓柄”点出沂和尚已经主掌禅院事务，期许他放开胸襟传承禅法，化用了布袋和尚的公案，暗含禅法包容自在的旨趣。后两句落脚于家风传承，既勉励后学克己修行言行合一，又强调禅门超拔流俗的家风必须坚守得斩截分明，体现出北宋后期临济宗强调本分、严持家风的弘法取向。

这首诗是北宋末年临济宗高僧释怀深的寄赠之作，收录于《慈受怀深禅师广录》中。

释怀深一生弘法南北，与各地禅门僧人多有往来，寿春沂和尚是驻锡寿春的禅门高僧，这首诗是释怀深寄赠给他，勉励他弘传禅法、整肃家风的作品。