答天宁讷和尚

年老之后安闲嗜睡的状态胜过蛰伏的春蚕，在五蕴妄境的山头搭建起一座修行茅庵。
我只随顺本分饿了就吃渴了就饮度日，不知道要在什么地方才能见到一同参修的老友。

• 五蕴佛教核心术语，指色、受、想、行、识五种聚合构成众生身心的元素，此处代指妄念生灭的意识境地。
• 卓个菴卓意为竖立、搭建，菴同庵，指搭建一座供修行居住的简易茅庵。
• 随分禅林常用语，指随顺自身本分、不攀缘外求，以平常心随缘度日。
• 同参禅林对一同参学修行的同道好友的尊称。

这首禅诗完全摒弃了晦涩的佛理堆砌，以极浅白的生活化语言，勾勒出一位老禅僧安闲自在的修行境界。

开篇以春蚕作喻，把老来不向外驰求、安住当下的禅定状态描摹得鲜活生动，“五蕴山头卓个菴”的意象更是不落俗套，暗喻在妄念丛生的心中为禅心搭建安住之所，充满机趣。

后两句写饥餐渴饮的随缘度日态度，全无刻意求道的焦灼感，末句以“不知何地见同参”收束，既暗含了不执着于外求觅道的禅理，也藏着对旧友的淡淡惦念，情理交融，余味悠长。

本诗作者释怀深是宋代临济宗著名禅僧，世称慈受禅师，是两宋之际活跃于江浙禅林的重要宗门大德。

当时禅林盛行以诗偈酬答往来的风气，天宁寺讷和尚先寄诗相访，这首诗便是释怀深向同道袒露自身当下修行状态的应答之作。