示襄禅者

古人得后便休休,茅屋青灯百不求。
遮眼谩将黄卷展,不风流处却风流。

译文

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古时修行得道的人悟彻之后便万缘放下,身居茅屋相伴青灯,对世间万事万物都无所求取。
只随意展开佛家经卷遮障俗眼,看似毫不潇洒的枯淡修行,恰恰是真正的超脱自在。

注释

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  • 休休万缘俱息、放下一切,安闲无求的修行状态。
  • 谩通“漫”,随意、随便的意思。
  • 黄卷指佛经,古时佛经多用黄蘖染纸防蛀,因此得名。
  • 风流此处指禅门修行中超脱自在的真意,并非世俗意义上的风雅放浪。

赏析

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这首禅理诗全无生硬说教气息,以浅白质朴的语言点破修行的核心要义,是宋代禅偈中的上乘之作。

开篇两句直接标举古德的修行风范,点明修行的根本在于放下俗念、无求无待,不必向外攀援任何虚妄的名相,从根源上破除了刻意求道的执念。

后两句更是机锋十足,“遮眼谩将黄卷展”点破不必死读经义、拘守文字的禅门要义,末句“不风流处却风流”成为传诵千古的禅林名句,点明看似枯淡平实、不事张扬的修行,才是真正超脱自在的大境界,充满了不落窠臼的禅家智慧。

创作背景

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释怀深是北宋晚期临济宗著名禅僧,世称慈受禅师,一生住持多座名刹,接引后学弟子无数,留下大量禅门偈颂诗作。

这首诗是他写给门下法徒襄禅者的开示作品,意在针砭当时禅林不少僧人刻意追逐机锋、卖弄禅趣的虚浮风气,点拨弟子领会修行的本真要义。

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