送正禅者归为本师起塔

先师圆寂骨冷已经过去很长时间，你却不远千里专程返乡。
要体悟万物流转去来从未间断的禅理，此中真如本性从来没有移动过半步。

• 起塔佛教仪轨用语，指为圆寂的僧人修建安置舍利、灵骨的舍利塔，是佛门弟子追念师长的重要孝行。
• 去来佛教核心术语，指代世间万物的生死流转、迁流变化，也指禅者行迹的往来移动。
• 个中此中、这里头，诗中特指禅门所证得的真如自性、本源本心的境界。

这是一首典型的禅门送别偈，没有普通世俗送别诗的离愁别绪，通篇将对弟子孝行的赞许和禅理的开示融为一体，语言平实浅白，却意蕴深厚。

前两句平铺直叙，点明正禅者返乡的缘由，“特地归”三字凸显出弟子对本师的诚挚孝心，不受漫长时间、遥远距离的阻碍。后两句则跳出世俗层面的孝行叙事，直接点出禅家核心义理：真正的佛法本心本无去来、无有间断，哪怕千里往返的奔波，人人本具的真如自性从来不曾移动分毫，既开示了门下弟子，也让普通读者感受到禅理通透洒脱的独特意趣。

本诗作者释怀深是宋代临济宗杨岐派著名禅僧，世称慈受禅师，活动于北宋末年至南宋初年，曾先后住持多座名刹，接引后学无数，留下大量禅门偈颂诗作。

这首诗是他为送别门下弟子正禅者所作，正禅者为了给已故的本师营建安置舍利的塔院，专程向师父辞行返乡，释怀深便作此偈诗赠别，兼具送别与禅门开示的双重属性。