行者下火

你年纪轻轻就遁入佛门修行，到如今才刚满二十五岁。
头上的须发还没来得及正式剃除，这虚幻的色身今日便已然逝去。
脱下身上这件粗布缝制的僧袍，不必再去探寻那去往温州的前路。

• 行者佛教称谓，指尚未正式剃度受戒、在寺院中承担杂务、预备修行的信众。
• 空门佛教的代称，因佛教核心教义为观照世间诸法本性皆空，故而得名。
• 幻身佛教术语，指众生由地水火风四大和合而成的肉身，本质虚妄不实，故称为幻身。
• 直裰古代僧道日常所穿的斜领大袖长袍，多以粗布缝制，是修行者的常服。

这首禅偈完全摒弃了世俗悼亡作品常见的悲戚感伤情绪，以通透的禅理消解了生死边界，语言质朴如话，全无晦涩的宗教术语。

全诗以劝慰的口吻点出修行者不必执着于色身的来去，末句「休问温州路」以生活化的世俗意象打破对死后去向的执念，尽显禅宗洒脱旷达、不滞于物的生命境界，是宋代禅门偈颂的代表性作品。

这首偈颂是宋代云门宗高僧慈受禅师释怀深，为一位早逝的年轻佛门行者所作的禅门悼亡偈，属于禅宗丧葬仪轨中的「下火」开示文本。

「下火」是唐宋丛林中为亡僧举行荼毗（火葬）仪式时的固定环节，主法禅师往往会借点火的机缘作简短偈语开示在场大众，破除对生死的执念，这类作品大多语言浅白却暗含禅理。