偈二十七首 其一八

器物应当追求崭新合用，交友应当寻觅相知深厚的旧交。
不必起身离开自己的座席，便可示现出种种庄严的仪范。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也译为“颂”，是佛教特别是禅宗用来宣讲教义禅理的简短韵文。
• 威仪佛教术语，原指佛门弟子行、住、坐、卧四大日常行为都要恪守的庄严法度，后泛指一切端严的仪范。

这首禅偈以极其浅近的家常话开篇，先点出世人皆知的“物新人情旧”的常理，没有半点玄虚，一下子就拉近了禅理与日用生活的距离。

后两句陡然翻转，跳出常人对禅修必须云游参访、遍叩名师的刻板认知，点明只要本心清净、觉悟当下，不必拘守任何外在形式，哪怕安坐不动，也能自然具足万种威仪，尽显禅宗“当下即是”的核心要义，语短而味长，理浅而旨深。

释绍隆是南宋临济宗杨岐派的著名高僧，长期住持虎丘山云岩禅寺，接引禅门学人无数。

这组《偈二十七首》是他日常开示弟子的禅理颂合集，这首第十八首，旨在破除当时禅林中学人一味向外参求、忽略当下本心的偏执见解。