偈二十七首 其二六

玄妙的禅门真机暗中运转，日月交替轮转永不停歇。
四时四季推移变迁，冬至过后阳气开始复生。
化育世间万物的根本本体，遍布整个天地之间无所不在。
世间的一草一木、飞虫走兽，全都领受着它的恩泽力量。

• 灵机这里指禅门所讲的无形运转、玄妙至极的真如本体真机。
• 四象原指阴阳老少四象，此处代指春、夏、秋、冬四时四季。
• 一阳来复出自《易经》复卦，指冬至时节阴气盛极转衰，阳气开始复生，是节气循环的全新开端。
• 匝地普天遍地满天，遍布整个天地之间，没有任何遗漏的角落。

这首禅偈以极其平实的语言打通了自然规律与禅门义理的边界，没有使用晦涩的机锋公案，而是从人人日常可见的日月轮转、四季变迁的普通现象切入，逐层推导出万物同受本体化育的核心意旨。

全诗意境浑融开阔，没有多数禅偈常见的峻烈逼人的机锋感，反而充满了温厚的万物同春的气息，将佛法慈悲遍在、无物不覆的特质，通过最朴素的自然现象阐发出来，理趣通透圆融，读来毫无滞碍。

释绍隆是北宋末年至南宋初年临济宗杨岐派的著名禅师，这首偈颂是他所作二十七首禅门开示偈中的第二十六首。

这类禅偈多为禅师观照时节因缘、接引门下学人时所作，这首作品结合冬至前后一阳回升的自然节律，将天地运化的普遍规律和佛法真如遍在的义理相融合，以平实的方式传递禅门宗旨。