偈二十七首 其二七

脱离世俗尘劳之后才知晓人生不过是南柯一梦，这才醒悟人世间万般事务到头来都是虚空。
拿起象征禅门妙谛的无孔笛吹奏起归向本性的曲调，只见夕阳斜斜映照得天边碧云都染上了暖红。

• 偈又称偈颂、偈语，是禅门僧侣用来表达禅理、悟境的韵文作品，篇幅大多短小凝练。
• 南柯梦典出唐代李公佐《南柯太守传》，泛指人生世事如同梦境般虚幻不实，转瞬成空。
• 无孔笛禅门特有的经典意象，指没有孔窍的笛子，无法吹奏出凡俗的乐声，象征不落言筌、难以用世俗语言言传的至上禅理。

这首禅诗没有堆砌晦涩的佛教教义语汇，而是以极为生动的世俗意象与禅门意象融合，传递出通透圆融的禅悟境界。

开篇先用大众熟知的南柯一梦典故点破世俗执念的虚妄，直抒万法皆空的禅家核心见地，没有丝毫拖泥带水。后两句转出极具画面感的审美意境，以“无孔笛”的独特意象，将世俗意义上的“还乡”升华为回归清净本性的禅修终极追求，末句以夕阳碧云的绚烂明丽之景收束，把禅悟之后通透安乐、无挂无碍的心境完全外化于自然景致之中，实现了禅理与诗境的高度统一。

释绍隆是南宋临济宗杨岐派的著名禅师，这首诗是他所作二十七首禅偈中的最后一首，属于禅僧开悟后表达心境的典型偈颂作品。

当时禅师已历多年参学，破除了对世俗功名利禄的执念，洞见世相虚幻，于是以诗偈的形式记录自己的禅悟体验，同时也作为接引后学的开示。