再任后遣模归按视石林四首 其二

白发苍苍的我立在萱堂之前，家中孩儿与我彼此深切挂念。
想要逗弄孙儿享受天伦哪里能够如愿，侍奉老母的心愿终究难以顺遂。
我早已断绝了对功名利禄的期许，却仍疑惑自己出仕与归隐的选择两相违背。
这颗漂泊的内心始终没能安定下来，又能到什么地方才能安放我的全部身心？

• 萱堂古代对母亲居所的代称，后世常直接用来代指母亲。
• 弄孙逗弄孙儿，指代享受含饴弄孙的天伦之乐。
• 将母侍奉、奉养母亲。
• 出处古典诗词中常用的概念，代指出仕为官和归隐闲居两种完全不同的人生选择。
• 乖违背、不协调，这里指两种人生选择互相矛盾，无法兼顾。

这首诗语言质朴沉挚，全无多余的雕饰之辞，完全是诗人晚年真实心境的自然流露。

全诗从日常亲情牵挂落笔，层层递进写到仕隐矛盾的深层内心挣扎，将一位久历宦海风波的老者厌倦官场羁绊、渴望归乡享受天伦却又身不由己的复杂心绪刻画得入木三分，情感真挚动人，跳出了宋诗后期常以说理入诗的空疏弊病，极具感染力。

这首诗作于叶梦得第二次出任建康知府期间，当时他年近六十，久在宦海沉浮，早已生出强烈的归隐之志。

诗题中的“模”是叶梦得的长子叶模，“石林”是叶梦得早年便开始营建、计划晚年归隐的吴兴卞山石林别业，当时他遣儿子叶模返乡巡查修整石林故居，写下这组诗，抒发自己仕隐两难的愁思与对故土亲情的深切眷恋。