不出

老子主张不必出窗窥外，庄子追求游心于内。
猿猴尚且能习惯静定，鸡犬放纵也要收束心性。
俯仰间超越三世时空，翱翔天地时觉得九州也狭小。
效法正一道修持坐忘境界，仰慕留侯张良辟谷求道的志趣。
有客来访就共饮三杯酒，睡醒之后慢品一杯清茶。
在狭小居室中清净安闲，终年如此还有什么别的追求呢。

• 老氏指老子，春秋时期道家学派创始人。
• 牖窗户。本句化用《道德经》“不出户，知天下”的道家思想。
• 庄生指庄子，战国时期道家代表人物。
• 务内游追求内心的逍遥悠游，不为外物所牵累。
• 习定修习静定，修养心性保持安定不乱。
• 俛仰同“俯仰”，形容时间短暂。
• 三际原是佛教术语，指过去、现在、未来三世，此处泛指一切时空。
• 隘九州认为九州地域狭小，极言内心胸怀广阔，天地尽在方寸之间。
• 坐忘庄子提出的道家修养方法，指物我两忘，达到与道合一的境界。
• 正一道教的正统流派，主张守一修真，此处指代道家正道。
• 辟谷道家修行养生法，指不食五谷，清净修行，传说可得道延年。
• 留侯指西汉开国功臣张良，张良受封留侯，史载其晚年好辟谷，修身求道。
• 方丈原指佛寺住持的居室，此处代指狭小的居所。
• 卒岁终年，长年，指一整年的岁月。

这首诗以“不出”为核心，从思想、境界到日常，层层递进，将隐居内修的志趣写得醇厚有味。

开篇直用老庄典故点题，把“不出”的生活选择和道家修养传统直接结合，开篇就定下了冲淡静定的基调。颔联由物及人，说禽兽尚且能习于静定，人更应收敛外放的心性，进一步深化了“不出”的修养内涵。

颈联将“不出”从日常修养上升到精神境界：只要内心静定，就能超越时空局限，容纳天地万物，哪怕坐拥九州也会觉得狭小，这种化大为小、方寸纳天地的写法，把道家内修的精神意境写得极为生动。

最后两联落到诗人真实的隐居日常：饮酒品茶，身居斗室而自安，结尾一句“卒岁更何求”收束全诗，道尽了诗人历经宦海风波之后，淡泊外物、安于隐遁的恬淡心境。全诗用典贴切自然，语言质朴平和，理与情交融，浑然天成。

这首诗是南宋名臣李光晚年退隐闲居时所作。李光一生力主抗金，因反对秦桧议和，长期遭到贬谪，晚年退居海南，闭门静修，不问世事，诗题“不出”即点明了他晚年隐居不仕、安心内修的生活状态。