和觉禅师赋六湛堂

既非绝对湛静也非妄动摇荡，这便是佛法的本源，面对当下禅机切莫厌弃假名施设的存在。
必须是根器超拔远超凡俗的英灵豪杰，才能踏入那无边无际的广大禅门。
万般境相交错纷罗本就同出一体没有分别，六根如窗昼夜通明从来不会昏昧。
回想当年庞蕴居士的禅事也与此毫无差别，就像掷剑挥向虚空哪里会留下半点痕迹。

• 当机禅门术语，指契合当下的修行人根机与当下的机缘。
• 过量英灵汉禅门对根器超拔、远超凡俗的修行人的尊称。
• 万境交罗指世间万般境相交错呈现的状态。
• 庞老即唐代禅门居士庞蕴，世称庞居士，是禅门中以日常行事彰显禅理的著名代表人物。
• 掷剑挥空禅门典故，比喻禅者行事作用自在，不留任何迹相，不落任何执着。

这是一首义理精深的禅诗，通篇以诗为偈，不事藻绘，直接阐发禅宗“非动非静、即相即真”的核心宗旨。

开篇直接破掉“湛”与“摇”的二元对立，指出佛法本源不落两边，既不执着于枯静的湛然，也不沉沦于妄念的摇荡，连假名施设的言教也不应随意厌弃，体现了宗杲禅法不废言说、不离世间的鲜明特色。后两联用万境不二、六窗常明的比喻，点出众生本具的清净心性，最后借庞居士的典故收束，彰显出禅者任运自在、不留痕迹的至高境界，全诗理趣圆融，毫无滞碍，是宋代禅理诗中的上乘之作。

这首诗是南宋临济宗高僧释宗杲（号妙喜）的禅门唱和之作，是为酬答觉禅师题写六湛堂的诗作而创作。

六湛堂是宋代寺院中以“六根湛然”为旨趣的禅修堂宇，取眼、耳、鼻、舌、身、意六根皆能清净湛明之义，是当时禅僧参悟心性的重要场所。宗杲一生力倡看话禅，这首诗正是他以诗偈形式接引学人、阐发核心禅理的代表性作品。