偈·通身一穿金锁骨

全身如同以金缕串联的殊胜骨相，足可作为人间与天界修行者的典范准则。
要想认识临济宗的这位祖师，他便是当年那位不循常规、手眼通天的“白拈贼”。

• 偈又称偈颂，是禅僧用来表述禅理、开示徒众的韵文文体，篇幅通常短小精悍、暗含机锋。
• 金锁骨佛教经典中记载的佛陀圣相特征，指全身诸骨由金缕连贯而成，是修行者具足无上功德的象征。
• 人天代指三界中的人间众生与天界众生，此处泛指所有修行求道的人。
• 轨则可以效仿遵循的准则、典范。
• 临济指禅宗五家之一的临济宗，此处代指临济宗的开创者临济义玄禅师，是禅宗史上以机锋峻烈著称的高僧。
• 白拈贼禅门特殊褒义术语，原指不用强力、随手就能取人物件的妙手神偷，此处用来比喻临济禅不循常规、不露痕迹便能剿绝学人妄念的超绝机用，绝非世俗层面的贬义。

这首禅偈完全跳脱了常规颂圣文字的庄重套路，出语泼辣跳脱，精准契合临济宗“杀活自在、不落窠臼”的核心宗风。

前两句先以佛教传统的圣相描述，肯定临济祖师作为禅门典范的功德地位，后两句陡然翻转，以看似大逆不道的“白拈贼”戏称祖师，瞬间破除了学人对祖师的神圣化迷执，点出禅门机用贵在直下承当、不被任何名相束缚的核心要义，语俗而理深，是宋代禅偈中极具代表性的作品。

这首偈是南宋临济宗杨岐派高僧大慧宗杲（号妙喜）所作的禅门开示偈，属于禅宗内部接引学人的机锋文字。

当时禅林风气多将历代祖师神化为高高在上的圣僧，不少学人陷入对祖师圣迹的迷执，忽略了禅法本身活泼泼的实践特质，宗杲便以这首出人意表的偈语破除学人妄见。