咏古四首 其三

昆山出产未经雕琢的璞玉，外表质朴无华内里却蕴含至美质地。
只因为它从不刻意炫耀自己的光彩，所以才被混同于顽石的行列。
卞和急于将宝玉献于世，两次进献甘愿蒙受砍去双足的酷刑。
对于美玉本身来说又有什么损伤呢？只可惜你白白失去了双足啊。

• 璞玉未经雕琢加工的天然美玉。
• 衒同“炫”，炫耀、夸耀。
• 顽石齿和顽石并列混同，齿在这里是并列、同列的意思。
• 和指春秋时期楚人卞和，和氏璧的发现者。
• 灭趾砍去脚，指古代的刖刑，传说卞和两次献玉都被玉匠指为普通石头，先后被楚厉王、楚威王刖去双足。
• 庸何伤哪里有什么损伤，庸是岂、哪里的意思。

这首诗以璞玉与卞和的典故为核心，一反传统咏卞和题材的同情叙事视角，翻出全新的立意。

开篇先铺陈璞玉藏美不炫的特质，点出贤士怀才不遇本是世间常态，随后笔锋陡然一转，跳出常规的“控诉当权者昏庸”的思路，指出美玉本身并不会因为被误认成石头而减损半分价值，反而是执着于献宝的卞和自身白白遭受残害。全诗暗含对当时部分士人执着于仕途、枉受摧折的反思，也藏着对当权者贤愚不辨的暗讽，说理通透，用笔冷峻，在宋代咏史诗中别具一格。

这首诗是南宋初年诗人汪藻创作的《咏古四首》组诗中的第三首，属于典型的借史咏怀作品。

汪藻身处两宋交替的乱世，仕途几经沉浮，目睹朝堂之上贤愚不分、才士动辄遭贬黜的现实，便借流传千年的卞和献玉典故寄寓自身独特的人生思考。