次韵周圣举过苏次元四首 其一

从前就听闻苏赵公的盛名，他在宰相官署中被众老臣所敬仰。
他的功业声名连四方外族都知晓，完全配得上高洁的古贤操守。
与他同时的其他卿相之家，不少子弟沉溺奢靡最终沦为庸人仆役。
到如今苏家子孙依旧贤明，庭院中长满了象征书香传承的书带草。

• 黄阁汉代丞相听事门涂黄色，后世以黄阁代指宰相官署，此处代指苏颂身居宰相之位。
• 四夷古代对中原周边各少数民族的统称，此处泛指天下四方。
• 越裳操古乐府琴曲名，相传为周公所作，象征仁德高洁的君子操守。
• 纨绮原指精美的丝织品，代指富贵人家子弟的奢靡习气，也代指纨绔子弟。
• 佣保雇工、仆役，此处指身份卑微的庸人。
• 书带草即沿阶草，相传汉代经学家郑玄家中阶前生草，叶如带状，人称书带草，后世用来象征书香门第的文脉传承。

这首小诗通篇以平实的叙述行笔，却饱含真挚的称颂之意，没有空泛的溢美之词。

诗人运用多重对照手法，先写苏赵公的功业声名远播，再将同时期其他卿相家子弟沉溺享乐最终败落的结局，与苏家子孙贤明、书香传家的现状做对比，凸显出优良家风的长久价值。全诗用典贴切自然，以书带草的意象收束，余味悠长，将对苏氏家族的赞誉落到了实处。

这首诗是两宋之交诗人汪藻的唱和作品，属于次韵友人周圣举拜访苏次元的同题组诗的第一首。

苏次元是北宋名相苏颂的后人，苏颂曾封赵郡公，即诗中所称的“苏赵公”，汪藻在拜访苏次元的过程中，有感于苏家先代功业卓著、后世家风不坠，便依周圣举原诗的韵脚创作了这组诗。