石舟叹

匆匆负锸鹅鹜喧,闪闪蹴车雷电翻。
一城骚动急星火,官渠底用农时穿。
海神有意驱巨石,风伯不肯停阴云。
坐令榷水甚于酒,盗者以乏军兴论。
峨峨之山载大艑,所过郡邑千官奔。
绣衣持斧坐堤上,百渎倒尽生龟文。
民间四月种不入,敢惜数斗春泥浑。
君王神圣古无有,谈笑坐可回乾坤。
何妨謦欬九天上,叱散黄帽还嵌根。
嗟哉食肉胡不告,勿谓石也安能言。

译文

收起展开
民夫们扛着铁锹匆匆奔走,人声嘈杂如同鹅鸭喧呼,飞驰的运石车闪闪而过,势如雷电翻涌。
整座城市骚动不安,政令比星火还要急迫,为何要在农忙时节开凿官渠?
海神仿佛有意催动巨石赶路,风伯也不肯收起漫天的阴云。
竟让水利的管控严苛程度超过酒税,耽误运石的人还要按耽误军需的律条论罪。
巍峨的大山被装载在大船上,所经过的州县,千百官吏都奔走逢迎。
持着斧钺的监察官员穿着绣衣坐在堤岸上,所有河道的水都被抽干,河底干裂出龟甲般的纹路。
民间到了四月都没法下种,百姓哪里敢吝惜几斗混杂的春泥。
当今君王神圣英明自古少有,谈笑之间就可以扭转天地乾坤。
何不向九天之上的天子轻吐一言,斥退那些役夫让巨石回归原本的山根。
可叹那些身居高位的人为何不把实情上奏,不要以为石头沉默就不会诉说冤屈。

注释

收起展开
  • 负锸扛着铁锹,锸是古代掘土的工具。
  • 鹅鹜鹅和鸭子,这里用来比喻人声嘈杂纷乱的样子。
  • 蹴车疾驰的车子。
  • 官渠官府征发民夫开凿的人工河道。
  • 风伯中国古代神话中的风神。
  • 榷水对水资源的管控征税,这里指官府为了运石严格管制用水。
  • 乏军兴古代刑律罪名,指耽误军需物资征集运输,是重罪。
  • 大艑体型巨大的航船。
  • 绣衣持斧指朝廷派出的监察御史,汉代绣衣使者持斧巡察地方,后世沿用代指皇帝亲派的督查官员。
  • 百渎泛指所有的河道沟渠。
  • 謦欬咳嗽,引申为谈笑、轻言细语。
  • 食肉代指身居高位、享受厚禄的权贵官员。

赏析

收起展开
这首诗是宋代讽喻诗的代表性作品,全诗以铺陈白描的手法层层递进,开篇先写民夫仓促劳作的混乱场面,再写政令严苛、官吏逢迎、河道干涸、农时荒废的现实,将花石纲弊政害民的全貌完整铺开,画面感极强。

全诗情感沉郁顿挫,既饱含对底层百姓苦难的深切同情,又以委婉的笔锋批判了尸位素餐的权贵阶层,结尾“勿谓石也安能言”的反问振聋发聩,继承了杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的现实主义精神,没有刻意使用生僻典故,语言质朴刚健,有着极强的艺术感染力。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋末年徽宗朝,当时朝廷为搜罗花石纲中的巨型奇石,不顾春耕农时征发数万民夫开凿官渠、疏浚河道,沿途地方官吏层层加码,以军需名义严苛督责百姓,导致大量农田荒废,民怨沸腾。

汪藻当时在朝任馆职,亲眼目睹了这场扰民弊政带来的民生疾苦,继承唐代新乐府的现实主义创作传统,写下这首讽喻诗,希望能够下情上达,警醒上位者。