还吴禹功徐帖

大宋开国初年谁专精文字训诂之学，声名显赫的要数甘泉二徐两位先生。
他们的辈份名次虽说排在骑曹之后，传承的法度全是秦峄山刻石的遗风余韵。
请不要嘲笑柳公权笔下如姜芽般的细字，郑虔当年正痴迷于在柿叶上练字抄书。
等到来年门前的溪水都被墨染黑之时，再看我们合力创作的书法定当无比精妙。

• 小学古代对文字学、训诂学、音韵学的统称，这里特指金石文字、书法相关的学问。
• 籍籍声名盛大、广为流传的样子。
• 二徐指北宋初年的徐铉、徐锴兄弟，二人精通文字训诂，世称“大小徐”，是《说文解字》整理研究的奠基人。
• 骑曹原指掌管马匹的官署，这里代指东晋书法家王羲之，他曾任骑曹参军。
• 典刑同“典型”，这里指传承下来的书法法度、艺术规范。
• 峄山指峄山刻石，秦始皇东巡时命丞相李斯所书的小篆刻石，是秦代小篆书法的典范作品。
• 姜芽手语出柳公权相关书法典故，形容书写小字时笔法瘦劲鲜活如同初生的姜芽。
• 柿叶书典出唐代书法家郑虔，他早年家贫无纸，便每日到寺院捡拾柿叶，在柿叶上练字，最终书法造诣极高。

这首诗通篇用典，几乎句句关联着文字学与书法史的掌故，却毫无堆砌生硬之感，尽显作者深厚的文史修养。

前两联追溯北宋初年二徐兄弟的文字与书法传承脉络，直接将其艺术根脉接续到秦代李斯峄山刻石的正脉，精准点出徐氏法帖的极高历史价值。后两联化用柳公权、郑虔的经典书法典故，自然落脚到与友人的书画交游之乐，期许二人日后深耕书艺、合力创作，尽显宋代文人脱离世俗功利的清雅生活意趣。全诗语言清健凝练，用事妥帖密合，是宋代题帖诗中极具代表性的优秀作品。

这首诗是南北宋之交的文人汪藻创作的题赠类作品，属于典型的宋代文人书画交游产物。

吴禹功是宋代知名的书画收藏家，家中藏有北宋初年徐铉、徐锴兄弟的法帖，汪藻观赏完毕后将藏品奉还主人，便写下这首诗记录这段赏鉴雅事，诗中融入大量书法史、文字学典故，尽显宋代士大夫的清雅审美趣味。