朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之

这根灵寿杖被苔痕浸染、山雾侵蚀，已经在山林中历经了数百年岁月，诗友你从地处南海之滨的韶州将它寄到我手中。
想来它最初应当是出产于滇地滇池一带，能得到这样的珍稀异物，还多亏了像博望侯那样远赴异地探寻奇珍的人。
我拄着它夜里秉烛出行，寻访旧时馆阁的老友，也绝不会效仿那些狂放的酒徒，把买酒钱挂在杖头浪游度日。
灵寿杖啊你千万不要轻易化龙飞去，还得扶着我这衰弱的老翁，在故乡的土地上安度余下的岁月。

• 次韵古代诗词酬答的常见形式，要求和作的韵脚用字、先后次序都与被酬和的原作完全一致。
• 灵寿杖用岭南、西南特产的灵寿木制成的手杖，这种树木质地坚硬纹理美观，天生适合做杖，古代常被作为馈赠长者的佳品。
• 苔渍岚侵苔痕浸染，山雾侵蚀，形容古木在深山之中生长多年、饱经岁月的状态。
• 博望侯指西汉名臣张骞，他因出使西域开辟丝绸之路立下大功，被汉武帝封为博望侯，后世常以他代指远赴异域探寻奇珍的人。
• 延阁汉代宫廷中收藏典籍、安置文臣的馆阁，这里代指南宋朝廷安置旧臣的馆阁机构。
• 为龙去出自《后汉书》的典故，传说东汉仙人费长房得到一根神杖，使用完毕后将手杖投入水中，手杖立刻化作一条龙乘云飞去。

这是一首咏物寄怀的酬答诗，通篇围绕友人所赠的灵寿杖展开，构思精巧用典妥帖，全无应酬诗文常见的浮泛空洞之弊。

诗的前两联先铺陈灵寿杖的不凡来历，暗点友人千里赠物的深厚情谊，没有直白抒情，二人相知相惜的交谊已经暗含在叙事之中。中间两联接连化用多个与手杖相关的古典，既表明自己作为前朝旧臣仍有寻访故老、牵挂朝堂的心愿，又表明自己不会效仿放浪狂饮的名士，暗含自己虽遭贬谪仍守持志节的人生态度。尾联以对着手杖私语的痴语收束，想象新奇灵动，将暮年衰翁渴望归老故乡的恳切心意写得真挚动人，余味悠长。

这首诗作于南宋高宗绍兴年间，当时汪藻遭朝堂弹劾，被罢去所有官职，贬谪流寓于岭南的永州、韶州一带，处境颇为困顿。

友人朱新仲（即南宋文人朱翌）时任韶州地方官，素来与汪藻诗文交厚，特意将当地特产的珍稀灵寿杖作为敬老礼物寄给汪藻，还附上了自己的原创诗作，汪藻便依原作的韵脚次序创作了这首答赠之作。