禅月罗汉

这幅被世代郑重封存收藏的古画是禅月大师的真迹，笔势飞扬灵动完全不同于顾恺之的痴顽画风。
画中交错盘曲的老树上垂着云气缭绕的藤蔓，腰背佝偻的胡僧拖着白如霜雪的长眉。
画面的丹粉墨色早已随着百年的山间雾霭消磨淡去，可罗汉的精神气韵依然像闪电一样鲜活奔涌。
想来这些罗汉定是在梦中恳请要返回深山岩寺，目的就是感化世人，让当地的不良世俗习气得到移易。

• 扃锁本指门锁，此处形容画作被郑重封存、世代珍藏的状态。
• 虎头痴虎头指东晋大画家顾恺之，其小字虎头，世人称其性情痴绝，此处用来对比贯休独特的艺术风格。
• 槎丫亦作槎枒，形容树木枝杈交错、歧出横斜的样子。
• 伛偻腰背弯曲的形貌，此处形容画中老僧年迈佝偻的姿态。
• 岚霭山间浮动的云雾之气，此处代指数百年流逝的岁月烟尘。
• 秖应秖为古通字，同“祇”，意为料想是、只应是。

这首题画诗完全跳出了普通题画诗只描摹画面形貌的浅俗套路，开篇便从画作的传承源流落笔，先点出其作为禅月大师真迹的珍贵属性，又将贯休的奇逸画风和东晋画圣顾恺之做对比，立刻凸显出这幅作品笔势飞扬的独特艺术气质。

中间两联堪称全诗最出彩的部分，上句写布景：槎丫老木、云蔓垂挂，营造出荒古幽寂的禅意氛围，下句写人物：胡僧伛偻、雪眉垂落，将罗汉超然世外的形貌刻画得栩栩如生；颈联更是以“丹墨随岚霭尽”写岁月侵蚀下画作的古旧质感，随即转折以“精神犹作电光驰”盛赞画作的传神力量，哪怕历经数百年时光，罗汉的精神气韵依然鲜活动人，极具冲击力。

尾联更是宕开一笔，由赏画生发高远的教化立意，将画作的艺术感染力上升到感化人心的层面，说罗汉愿托梦归山修行，只为移易世俗不良习气，既贴合禅僧的身份设定，也让全诗的格局瞬间得到升华，余味悠长。

这首诗是南北宋之际著名文人汪藻的经典题画作品，所题对象为五代前蜀画僧贯休的罗汉图真迹。贯休俗姓姜，法号禅月大师，其所绘罗汉造型奇古怪诞，在中国画史上享有极高声誉，北宋末年其传世作品多被官私藏家视为重宝。

汪藻一生博通经史，尤擅书画题咏，这首诗作于他南渡前任职江南期间，彼时他在友人的私宅中得见传承有序的贯休罗汉真迹，反复赏玩之下有感于画作跨越百年的感染力，便题写了这首七言律诗。