题张资政汝川图九首 怀贤庵

先贤足迹踏过的地方终日长满苍苔，华美的文辞卷轴被深深珍藏，每到月夜便仿佛徐徐展露光华。
我早已修持得身心与佛法的喜悦相融，不该面对旧迹时心绪翻涌难以自持。

• 履綦原指鞋上的装饰部件，后世常用来代指人的足迹、行迹。
• 鞶帨原指古人佩于腰带上的饰巾，在古典文学中常被用来代指华美的文辞、篇章卷轴。
• 法喜佛教术语，指人从领悟佛法要义中获得的纯粹喜悦，后世也泛指超脱世俗烦恼的平和心境。

这首小诗是典型的宋代文人题画诗，通篇没有直白的铺陈抒情，而是用典雅的典故层层递进，将怀贤的主题写得含蓄深沉。

前两句以苍苔映现先贤行迹的久远，以月夜展卷的意象暗合前贤文章的光华不灭，清冷幽寂的意境里满是对前贤的追慕之意。后两句笔锋一转引入禅家意趣，说自己本已勘破世事，却仍不免面对前贤旧迹触动情怀，反而把怀思的深重烘托得格外动人，余味悠长。

这首诗是南宋初年文人汪藻的题画组诗《题张资政汝川图九首》中的篇目，张资政即曾任资政殿学士的张守，汝川是张氏的故乡属地，这组诗是汪藻应友人之请，为其描绘故乡风物的《汝川图》所作的系列题咏。

怀贤庵是汝川当地祭祀前代乡贤的庵堂，汪藻借观图咏怀贤庵的契机，既追念前贤的流风余韵，也寄寓了自己在两宋乱离之后趋于平和的心境。