或传有归期陈时发饷灵寿杖求诗

圣恩端许返柴荆,便合跏趺过此生。
九节烦君持送似,人间险处不重行。

译文

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承蒙朝廷恩典果真准许我返归故乡隐居,我正好应当安闲静坐度过余下的人生。
劳烦你把这珍贵的九节灵寿杖赠送给我,今后人世间那些艰险的仕途歧路,我绝不会再踏足重走。

注释

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  • 圣恩指皇帝的恩典,朝廷的恩准。
  • 柴荆本指柴草编成的门,这里代指简陋的故乡乡居,代指归隐的田园生活。
  • 跏趺佛教术语,指盘腿端坐的禅修姿态,这里代指不问世事、安然闲居的状态。
  • 九节指九节灵寿杖,灵寿木天然生成多节,质地坚实,是古代十分贵重的手杖,常被用来赠予长者或隐者。
  • 送似宋元时期口语,即赠送与我。

赏析

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这首诗通篇以白描抒怀,没有丝毫雕琢修饰,却字字沉郁厚重,是诗人历经人生大波大浪之后的心声吐露。

前两句直陈归乡之后的人生规划,安闲度日不问世事的态度,已经暗含了对前半生仕途奔波的深切厌倦。后两句借友人所赠的灵寿杖点明主旨,"人间险处不重行"七字,道尽了诗人对南宋初年朝堂倾轧、宦海风波的痛感,将所有对仕途凶险的后怕、对归隐生活的笃定都融在质朴的语句里,余味深长。

创作背景

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这首诗收录于汪藻的《浮溪集》,创作于南宋初年宋金对峙的动荡时期。

汪藻彼时因朝堂党争牵连被贬谪多年,忽闻朝廷准许自己归乡的消息,恰逢友人陈时发将珍贵的九节灵寿杖赠予自己并索求诗作,饱经宦海沉浮的诗人有感而发,写下这篇明志之作。