枯禅

我从前曾游历到庐山虎溪的源头，俗世尘气与浮世光影都绵延无尽。
当时友人遥指着烟雾缭绕的树梢方向，说那里有位修枯禅的高士，双鬓早已被霜雪染白。

• 虎溪位于江西庐山东林寺前，是东晋高僧慧远隐居的遗址，为后世禅林公认的象征高逸禅境的文化符号。
• 俗气浮光指俗世的尘嚣习气，与世间虚浮易逝的功名利禄光影。
• 烟树杪烟雾缭绕的树梢顶端，代指人迹罕至的高远幽居之处。
• 枯禅佛教修行方式，指长年静坐清修，不涉俗务，也指代修为深厚、心境枯寂安定的禅门高士。

这首诗以禅林经典典故开篇，没有堆砌晦涩的佛理词汇，反而以游人视角的俗世纷扰感作为铺垫，反衬出禅居之地的超拔清净。

全诗最具巧思的是后两句的侧笔烘托，诗人没有正面描摹禅者的容貌言行，只通过旁人遥指烟树的动作、以及禅者霜雪侵鬓的特征细节，就把枯禅那种远离尘嚣、寂然安住的高古形象完全托出，画面感极强，清隽淡远，完全契合汪藻诗作深醇雅健的典型风格。

这首诗是两宋之交的文人汪藻宦游江西时期所作，当时他任职江西一带，多次游历庐山周边的禅林胜迹。

虎溪是庐山东林寺前的著名典故地标，相传东晋高僧慧远居此，送客从不越过虎溪，汪藻往来庐山期间交接多位隐居禅僧，有感于禅者清苦忘俗的修行风骨，创作了这首题咏枯禅意境的诗作。