临终颂

我如今已八十三岁，平日行事言说都随顺世间常理，不刻意标新立异。
我这番话完全不落凡俗思辨的窠臼，又有谁能同我一起参透其中的禅理真意呢？

• 随顺佛教常用术语，指不违逆世间常理、人情言行，以和光同尘的姿态应接外物，不刻意显露异于常人的行迹。
• 思量句指落入凡俗意识推敲、思辨算计的言语，禅门认为这类文字言说无法直显本心，属于脱离顿悟境界的戏论。
• 参禅门核心修行术语，指以直觉观照的方式参究禅理，破除妄念，体悟佛法的根本要义。

这则短偈完全体现了宋代禅僧文字平实、禅意透脱的典型风格，没有堆砌任何佛教典故，以近乎口语的直白表述直抒胸臆。

前两句自述生平，点出自己一生不故作玄虚、随顺世间的修行态度，消解了高僧高高在上的疏离感；后两句陡然翻转，点明自己的言说早已超越凡俗思辨的边界，既彰显了自身通透的禅修境界，也暗含了对门下学人难以直下承当的淡淡慨叹，余味悠长，是禅林临终偈中的上乘之作。

这首偈颂是北宋末年到南宋初期的临济宗高僧释道震示寂前留下的开示作品，属于禅林常见的临终偈体裁。

释道震一生参禅得法，长期在丛林接引学人，世寿八十三岁圆寂前，留下这则短偈总结自己的修行境界，也留给门下弟子作为参悟的话头。