题默轩

李君熟诵历代兵法韬略，论辩之时言辞充沛如同倾泻的长河。
如今时世太平他的才学不被取用，胸中却蕴藏着旁人难及的奇绝谋略。
他在莲勺这片盐碱贫瘠之地蛰居多年，将身心安放在幽深的小屋之中。
自号默翁的他笑着对自己说，安闲静坐便没有其余的世俗欲求。
一味闭口不言并非真正的静默，只是甘愿和山石草木相伴为友。
该言说时便在葆守静默的状态下言说，我这道理是从前代先贤那里听来的。
你看古时的禅宗大德宗密，他阐释的精妙义理旁人实在难以应答酬对。
等到谈及佛法不二的真谛，他便收敛所有外露的机锋不再逞口舌之快。
我素来喜好逞口舌辩才自喜，如今也要警戒自己慎言，效法摩兜坚的慎言之道。
你更应当多加勤勉努力，日后我拄着拐杖也要追随你一同交游论道。

• 默轩诗中友人李君的居室名号，取静默守道、不逐外求之意。
• 悬河形容论辩时言辞滔滔不绝，如同倾泻而下的河流。
• 莲勺卤莲勺是古县名，在今陕西渭南一带，此处代指盐碱贫瘠的僻远隐居之地。
• 晏坐安闲静坐，是禅修常用的姿态，此处指悠然独处的状态。
• 前修前代的贤人、先贤。
• 不二门即不二法门，佛教指超越一切对立差别、直接通达真如的至高法门。
• 机锋禅宗师徒论道时所用的含蓄锐利、不落俗套的即兴言辞。
• 摩兜即摩兜坚，传说中上古的慎言之神，此处代指慎言守默的训诫。
• 勉旃勉力、努力，旃是句末语气助词，为“之焉”的合音。

这首诗是典型的江西诗派义理诗，通篇围绕“默”的核心意涵层层递进，没有停留在字面的“沉默不言”，而是阐发了“默而非默，说而无说”的通透禅理境界。

前半部分先刻画李君身怀大才却不用于世，蛰居默轩安闲守道的形象，全无怀才不遇的愤懑之气，反而透出冲淡平和的超脱心境。后半部分引入禅宗典故，以宗密禅师的公案点出真正的静默不是枯坐闭口，而是收敛外露的机锋，不执着于言语辩说，最终抵达物我两忘的至高境界。

全诗语言质朴，用典自然，没有江西诗派常见的艰涩堆砌的弊病，将兵法、儒道、禅理三者融为一体，既赞颂了友人的修为，也表达了诗人自身对守默修道境界的由衷向往。

这首五言古诗收录于韩驹的文集《陵阳集》，是诗人为李姓友人的居所“默轩”所作的题咏诗。

韩驹是南北宋之交江西诗派的核心代表人物，一生仕途几经贬谪，晚年浸淫禅学，诗风脱离早期的雕琢习气转向冲淡平和，这首诗正是他融合儒释道思想的典型作品。