湖南有大竹世号猫头取以作枕仍为赋诗

湖南一带人家饲养着家猫，夜里外出哺乳幼崽养得肌肤肥壮。
即便用柳枝穿起鲜鱼也请它不到，它深深蹲在泥土下几乎要老去枯朽。
是谁把它做成枕头放到床榻之上，圆滚滚的模样仿佛早就习惯睡在毛毯上。
素来慵懒惯了和华美玉枕全无缘分，效仿许由洗耳避世也不是什么好打算。
茅草书斋里纸帐边铺着蒲团，它随我一同归来夜里相伴格外欢畅。
更深夜长月色昏黑我试着挨近它躺下，暗处的老鼠都惊得睁大眼睛仓皇张望。
它当真让我这老夫春眠睡得十分酣美，连梦魂都悠悠荡荡绕到了赤沙湖畔。
还要麻烦一旁的好茶帮我看好门户，就算我睡熟了走到邻舍也没人来惊扰呼唤。

• 狸奴古人对家猫的亲昵称呼，这里用来戏称名号为“猫头”的大竹。
• 氍毹古代以毛类编织的地毯，常铺设在坐卧的床榻周边。
• 孙生洗耳化用上古高士许由听闻尧要禅让天下，跑到颍水边洗耳不愿听闻俗世的典故，这里代指刻意避世的行为。
• 茆斋用茅草搭建的简陋书斋，茆通“茅”。
• 睢盱睁大眼睛张望的神态，这里形容老鼠受惊之后仓皇四顾的模样。
• 赤沙湖古代位于洞庭湖畔的知名水泊，是传说中隐逸之士常游赏的闲适胜地。
• 黄妳古人对茶的戏称，这里代指陪伴夜读的茶。

这首诗最精妙的艺术构思，是抓住竹枕“猫头”的名号做足文章，全程把无生命的竹枕拟化成一只憨态可掬的懒猫，从它早年深埋土中不肯受世俗引诱，到被制成圆滚滚的竹枕，所有动作神态都完全贴合猫的习性，奇思妙想层出不穷，读来谐趣横生。

作为江西诗派的代表作品，全诗用典妥帖自然毫无堆砌痕迹，看似通篇都是戏笔写枕，实则层层铺陈出诗人远离官场纷争之后，安闲自在的生活状态，末尾春睡酣然、魂绕湖山的描写，把对隐逸闲适生活的向往藏在谐谑的文字背后，余味悠长。

这首诗收录于韩驹的个人文集《陵阳集》中，是他闲居江南时期的咏物作品。

诗人偶然得到湖南特产的“猫头竹”制成的竹枕，因竹的名号带“猫头”二字，便全程以狸奴（家猫）的意象贯穿全诗，跳出普通咏物诗的刻板套路，是江西诗派“以文为戏”的代表性作品。