竹炉

东坡平生淡无欲,长物从来博山足。
斵石烧磁具碌碌,削筒为之方绝俗。
净名居士眠胡床,梦余竹斋春昼长。
不知柏子起烟缕,但觉细细风吹香。

译文

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苏东坡平生心性淡泊没有世俗欲求,日常所蓄的雅物里博山香炉早已齐备。
凿石烧制的寻常香炉都显得庸常凡俗,削竹为筒制成的竹炉才是超凡脱俗的佳品。
如维摩诘般的清雅居士闲卧胡床之上,从睡梦中醒来后竹斋里的春日白昼格外悠长。
全然没察觉柏子香燃起的缕缕烟丝,只觉有细细的清风裹着幽香缓缓袭来。

注释

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  • 长物多余的物品,这里指代文人收藏的各类文房雅玩。
  • 博山即博山炉,汉代以来流行的经典铜制焚香器具,炉盖雕刻成层叠山形,是古代文人最常用的传统焚香器物。
  • 斵石雕琢石料,斵同斫,意为砍削、雕琢。
  • 净名居士即维摩诘,佛教经典中的著名居士,诗中用来指代品性清雅的竹炉主人。
  • 胡床古代由域外传入的轻便坐具,类似后世的小马扎,是唐宋文人闲坐休憩的常用器具。
  • 柏子即柏子香,以柏树籽为原料制作的名贵香品,是宋代文人书房常焚的清雅香材。

赏析

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这首诗典型体现了韩驹作为江西诗派代表诗人“淡远而不枯槁”的创作风格,是宋代咏物诗中不滞于物的上乘之作。

全诗没有直接描摹竹炉的外形构造,全程以侧面烘托的手法层层递进,先以苏东坡的淡泊品性铺垫竹炉的清雅底色,再将竹炉和寻常的石制、瓷制香炉对比,凸显其天然去雕饰的绝俗特质。后两句更是完全跳出器物本身,专注于书写焚香时的细腻感官体验,烟缕无形、香气随风弥散的悠然意态被刻画得不着痕迹,最终达到物我相融的境界,余韵悠长,尽显宋代文人闲居雅趣的内核。

创作背景

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这首诗作于北宋末年,收录于韩驹的作品集《陵阳集》中,是宋代文房咏物诗的代表性作品。

两宋时期文人士大夫阶层盛行清玩文化,焚香是文人日常雅事之一,竹炉作为以竹为外壳的特色焚香器具,因清雅质朴的特质深受文人喜爱,韩驹这首诗正是为咏赞友人所藏的传承东坡遗风的竹炉而作。

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