题韩滉画瀛洲学士图

咸阳城在中天之下矗立着帝王的宫阙，诸位馆阁大臣值班结束后从承明庐归家休憩。
车马配件齐备，学士们身着宽舒的长袍，身边的侍从差役也在道上奔走趋奉。
韩滉绘制这幅画的时候世间太平无事，画中的瀛洲十八学士们安乐闲适意趣无穷。
我出生的时代远比不上贞观初年的盛世，忽然想起自己曾有十年在馆阁担任校书郎的时光。
那时我在皇宫外的大街上骑着跛驴吟诗作句，近来战乱频仍，战马在中原大地上往来奔驰。
我的眼睛早已看厌了战乱中随处可见的戎装，画卷还没完全展开就已经忍不住感伤落泪。

• 下直古代官员在宫中值班之后下班归家，也作“下值”。
• 承明庐汉代承明殿旁供侍臣值宿居住的屋舍，后世用以代指朝廷馆阁官员的办公休憩之所。
• 苍头庐儿汉代对私家奴仆的统称，此处指官员身边的侍从差役。
• 瀛洲仙人指初唐唐太宗设立的十八学士，当时天下太平，十八学士备受朝廷礼遇，时人称他们的际遇为“登瀛洲”。
• 贞观唐太宗李世民的年号（公元627-649年），后世用以代指初唐太平盛世。
• 蹇驴跛脚的驴子，常用来指代贫寒文人所骑的代步牲畜。
• 绣䘿古代武士所穿的绣有花纹的军服，此处代指战乱时期随处可见的戎装。
• 欷歔叹息抽泣的样子，形容人感伤落泪的情态。

这首题画诗打破了一般题画诗仅描摹画面内容的惯例，将咏古、伤今、抒怀三者融为一体。

诗的前六句铺陈画面里初唐盛世的太平景象，笔调从容和缓，将瀛洲学士们优游馆阁的闲适状态描摹得栩栩如生，没有一句直接评价画作，却把画作里的升平气韵完全烘托了出来。后半部分笔锋陡然一转，从追慕初唐盛世转到追忆自己早年馆阁校书的经历，再落到当下戎马倥偬的乱世现实，三层时空层层递进，将个人身世之叹与家国沦丧之悲完全糅合，情感沉挚厚重，毫无空洞的抒情痕迹，极具艺术感染力。

这首诗作于宋室南渡之后，是韩驹晚年的代表性题画作品。

韩驹早年在宋徽宗政和年间被召入馆阁，担任校书郎等职，亲身经历过北宋末年馆阁文人优游文史的安逸生活。靖康之变后中原沦陷，宋廷仓皇南迁，士人纷纷流离失所，韩驹也辗转流寓江南，某日他见到唐代画家韩滉所作的《瀛洲学士图》，抚今追昔，家国身世之慨一齐涌上心头，便写下了这首诗作。