题绛帐图

哪有志向高远的青云贤士，甘愿安居在绛帐授徒的讲席之间。
诸位门生究竟是出于什么缘由，不肯前往会稽山追寻圣贤大道。

• 青云士指志向高远、抱负不凡的贤士，也喻指仕途通达的才俊。
• 绛帐红色的纱帐，典出《后汉书·马融传》，马融讲学时常坐高堂之上，陈设绛纱帐，前授生徒，后列女乐，后世遂以绛帐代指师长讲学的场所。
• 诸生指诸位门生、弟子。
• 会稽山山名，在今浙江绍兴境内，相传大禹曾在此会合诸侯、计功封禅，后世常以其代指圣贤大道所存的往圣之境。

这首诗跳出了传统题画诗描摹画面形貌的常规写法，全程以议论入诗，语带诘问，立意翻空出奇。

开篇第一句就推翻了世人对马融绛帐讲学的固化称颂，点明志在青云的士人本当追寻更高远的人生价值，不必困守在讲席之中。第二句再递进一层反问诸生，暗讽当时不少士子困守章句之学，不肯去追寻圣贤的根本大道，全诗仅二十字，却寄寓了对当时学界流弊的深刻反思，语简意丰，是宋代题画诗中以意取胜的典型作品。

这首是韩驹创作的题画诗，所题的《绛帐图》是以东汉名儒马融设帐讲学的典故为主题的古代画作。

韩驹身处两宋之交，一生屡遭党争牵连，宦海沉浮多年，对士人的价值选择有着远超常人的深刻体悟，观画之际即事抒怀，写下这首立意新奇的短诗。