赠张景方

儒家文脉传承万古长明照耀天地，竹简刻石的典籍历经劫难才侥幸免于焚毁。
这些珍贵典籍本就该有神灵暗中护持，其中的精妙义理从来难以向世俗之人言说。
战乱中被乱兵掠走的典籍所剩无几，你家在墙壁夹层深处珍藏的旧本还留存半数。
日后朝廷悬赏求购散佚的典籍时，我就知道汉代名相的家门出了你这样贤能的后人。

• 斯文语出《论语·子罕》，这里指代儒家文脉与传世文献典籍。
• 削简沉碑代指刻写在竹简、石碑上的各类文献典籍。
• 燔焚烧，这里指代历代战乱、焚书事件对典籍的大规模损毁。
• 夹壁古代藏书的密室，多利用墙壁夹层建造，最早有汉代孔氏夹壁藏书的著名典故。
• 三箧箧指书箱，三箧指代数量众多的散佚典籍，典故出自《汉书·张安世传》，记载张安世擅长默记文书，皇帝出行丢失三箧书，只有他能全部背诵补全。

这首诗以乱世典籍传承为核心主题，通篇用典贴切自然，毫无堆砌生硬之感。

首联从文脉传承的宏大视角落笔，极写历代典籍历经焚书、兵燹的重重劫难，凸显其留存至今的来之不易。颔联宕开一笔，点出典籍所承载的道义价值本就超凡脱俗，暗合张景方作为藏书家不随流俗的志趣。颈联转向乱世藏书的现实境况，将旁人典籍散佚殆尽与张家夹壁存书的境况做隐性对比，褒扬之意暗寓其中。尾联化用汉代张安世的典故，以同姓先贤比况张景方，既赞许其护书的功绩，也寄寓了诗人对文脉接续、典籍复归的深切期许，全诗沉郁厚重，寄意深远，足见宋代文人对文化传承的强烈责任感。

这首诗是南北宋之交诗人韩驹的作品，收录于其个人文集《陵阳集》中。

北宋末年靖康之变，中原动荡，官私藏书大量散佚损毁，韩驹的友人张景方家世代藏书，在乱世中费尽心力保全了诸多珍本古籍，韩驹有感于文脉传承的不易，便作这首诗相赠，褒扬张氏护书的不凡功绩。