送聪师往蜀中乞钱

早年就研习诗僧汤惠休的诗偈，中年又参悟鲁祖禅师的禅法要义。
从前举花之时曾有过开悟的体验，如今持钵云游尚且随顺外在机缘。
商山的积雪铺满了出行的麻鞋，灞水的寒风呼啸着吹送远行的客船。
谁能体恤你修行募化的辛苦，布施给你满满一囊的善款。

• 汤休指南朝宋时期的诗僧汤惠休，早年为僧，擅长写作禅意诗偈，后世常以汤休代指擅长诗文的僧人。
• 鲁祖禅指唐代禅师鲁祖宝云的禅法，是禅宗公案中极具代表性的门风，此处代指精深的禅宗要义。
• 举花曾有省化用禅宗“拈花微笑”的开悟公案，指禅修者因机缘触发而明悟佛法真谛。
• 持钵僧人手持食钵外出募化，是佛门传统的修行方式之一。
• 屦古代用麻、葛等制成的出行鞋子，此处代指僧人行脚所用的鞋履。
• 功行佛门术语，指修行者累积的功德与道行。

这首赠别诗最鲜明的特点是全程贴合聪师的僧人身份，几乎句句关联佛门典故，没有落入普通赠别诗抒写离愁的俗套。

诗歌前两句回溯聪师的修行履历，点明他兼具诗文素养与禅门修为，第三句写其开悟的过往，第四句写他云游的自在状态，颈联想象他前往蜀地路途之中的风雪行色，画面感十足，尾联以调侃又体恤的语气点出“乞钱”的题旨，亦庄亦谐，禅意盎然，是宋代僧俗唱和诗中的代表性作品。

这首诗是南北宋之交的诗人韩驹与佛门友人交游时所作的赠别诗。

韩驹本人素来亲近禅门，与诸多僧人往来唱和，这首诗便是为送别法号为聪师的僧人前往蜀地募化钱款而作，全诗处处贴合僧人的身份特质，全无世俗赠别诗的陈词滥调。