世谓七夕后雨为洗车雨又七夕后鹊顶毛落俗谓架桥致然戏作二绝 其二

天界之中仙人的鸾凤车驾数不胜数，根本用不着野外的喜鹊费力去填塞银河搭建桥梁。
可怜无数喜鹊头顶的羽毛都因此尽数脱落，才只换来仙人的云车从桥上来往经过一次。

• 鸾骖由鸾鸟牵引的车驾，传说中是天界仙人的专属乘具，后泛指神仙的车乘。
• 野翮翮本指羽毛根部的硬管，此处代指飞鸟，诗中特指参与搭桥的喜鹊。
• 颠毛头顶的羽毛，此处指喜鹊头顶的羽簇。
• 云軿軿是古代带有帷幕的贵族乘车，云軿即传说中神仙所乘坐的云间车驾。

这首七言绝句以调侃戏谑的口吻对流传已久的七夕鹊桥传说做了趣味化的反向推演，完全脱离了同类题材惯常的感伤抒情基调，充满了宋诗特有的理趣幽默感。

诗人先抛出一个符合逻辑的反问：既然天界仙人的华贵车驾数不胜数，哪里需要凡间的喜鹊硬生生去填塞宽阔的银河？后半段又以略带怜惜的语气点出强烈反差：喜鹊付出了头顶羽毛尽数脱落的惨重代价，最终换来的不过是神仙车驾一次短暂的经过。全诗没有刻意的说教，只靠顺理成章的推演就解构了俗信里不合理的部分，笔调轻松诙谐，读来令人会心一笑。

这首诗是南北宋之交的诗人韩驹的谐趣戏作，当时民间流传两种广为盛行的七夕俗信：一是七夕节后降下的雨水被称为“洗车雨”，传说是织女渡河之后清洗车驾洒落的水；二是七夕节后喜鹊头顶的羽毛会成片脱落，民间俗传是喜鹊搭建鹊桥时被踩踏磨损所致。

韩驹擅长以思辨视角解构传统民俗传说，这首小诗便是顺着民间俗信的固有逻辑推演而成，完全跳出了传统七夕诗词多写离愁相思的固定创作框架。