上钟太守生辰

道在轲雄出,时平稷契生。
荆山方秀整,金气与高明。
磊落难藏器,峥嵘易得名。
宏才须视草,大手本调羹。
欲赋龙骧远,方看凤翥横。
海门迎五马,桂岭换双旌。
渐许含香侍,宁为剖竹行。
悠悠真任物,扰扰不关情。
札有十行赐,政应期月成。
风流前辈似,文采后来倾。
日月开黄道,云烟焕赤城。
还朝充柱石,与世作权衡。
仙果千年实,洪涛几度清。
于公一俯仰,几杖表余荣。

译文

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大道行于世间,孟子扬雄这般贤才自然出世,时世太平,稷契那样的贤臣自会诞生。
钟氏家族如荆山般秀挺整肃,禀赋金天清刚之气,品格高远明达。
你襟怀磊落,才华不可能被埋没,气度峥嵘,很早就赢得了声名。
你有宏大才学,本就堪当草拟诏书的重任,治国大手,本就深谙调和鼎鼐的理政之道。
正想歌咏你如龙骧首般前程远大,眼看你如凤鸟振翅,横绝云天。
你赴任时地方官署在海门迎接车驾,从岭南桂岭调任,手持新的太守旌节。
你本就该入朝做近侍官,哪里甘心只做个剖竹授符的地方长官。
你心性恬淡,全然顺应外物规律,世间纷纷扰扰的俗事,都不会牵动你的情志。
朝廷屡屡降下十行字的恩宠手札,你的理政成效,不到一个月就已经显现。
你的风流气度堪比前代贤达,文章文采更是让后辈倾心折服。
日月运行在光明的黄道之上,云烟缭绕,焕发出赤城山般的祥瑞光彩。
日后你回朝必能成为国家的柱石重臣,为世间执掌公平的权衡标尺。
寿数如仙界千年一熟的灵果,福气如沧海几度桑田般绵长久长。
你从容俯仰安度岁月,朝廷赐给的几杖,将彰显你无上的尊荣。

注释

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  • 轲雄指孟子(名轲)、扬雄(字子云),都是古代公认的大贤。
  • 稷契稷和契都是上古舜帝时期的贤臣,分别主管农业和教化。
  • 调羹原指调和汤味,后世用来比喻宰相主持国政,调和天下。
  • 龙骧指龙昂首腾跃的样子,用来比喻人前程远大,气概不凡。
  • 凤翥指凤鸟振翅高飞,用来比喻人奋发有为,仕途顺遂。
  • 五马汉代太守出行的车驾配五匹马,后世就用五马代指太守。
  • 双旌唐代制度,太守赴任朝廷赐双旌,后世作为地方长官的仪仗标识。
  • 剖竹古代朝廷授官时把符节剖分为二,君臣各持一半作为凭证,后世代指出任地方长官。
  • 期月指满一个月,也指一年,这里用典形容理政见效极快。
  • 几杖古代朝廷赐给年高德劭的长者几案和手杖,以示优礼尊荣。

赏析

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这首五言排律是韩驹应酬类诗作的代表,典型体现了江西诗派“用典密而属对工”的特色。全诗从圣贤诞生的时代大背景起笔,由远及近,层层铺陈,依次颂赞钟太守的家世禀赋、才学名望、理政功绩,最后落到祝寿的核心主题,脉络清晰,章法严谨,全无一般应酬诗的浮泛空洞之感。

全诗几乎句句用典,却无堆砌生硬之弊,所有典故都精准贴合人物身份,格调典雅庄重,气度雍容平和,既符合贺寿诗的得体分寸,也彰显出韩驹作为江西诗派名家锤炼字句的深厚功力,是宋代地方官绅生辰投赠诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是北宋末南宋初江西诗派代表诗人韩驹所作的贺寿应酬投赠诗,创作于韩驹晚年任职地方期间,具体为宣和末年他出任江州知州前后。

当时钟姓太守为韩驹属地同僚,德政素著,生辰之际韩驹作此五言排律相赠,既表达对同僚的敬重祝愿,也契合宋代地方官之间以诗文相往来的社交传统。

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