上富枢密生辰诗

曾听闻郑公的声名事迹远传到契丹，他的忠肝义胆是常人难以企及的。
百姓从来没有见识过战乱的样貌，他安坐朝堂就让中原大地安稳得像磐石。
他禀赋的英灵之气本来就和常人不同，庄重论事的气度让敌国也心生敬畏。
天上的景星、地上的朱草都是祥瑞，莫非这些祥瑞之气都聚积在他的身上。
郑公留下的风范让后人必定能光大，铺展文辞钻研学问，才学满溢如苑中芝兰。
朝廷搜罗人才不会拘于常规资历，他执掌枢密大权在谈笑之间就处置妥当。
所幸天下已经安定太平，他在退居的闲梦中也仍牵挂着朝堂国事。
初冬十月桃花绽开了红色的花萼，满堂和气就像轻风吹动船帆一样舒展。
他是嵩山昴星降生的英才，功绩远超周汉时期的名臣，杯中酒水波荡酒香初漫。
又听说五福之中以寿为第一，只愿您能长享高寿，像仙鹤鸾鸟一样长寿安康。
很快就会随着朝廷的征召回到枢密重地，施展平生功业让天下苍生永得安宁。

• 富枢密即富弼，北宋仁宗时官拜枢密使，是北宋著名的政治家。
• 郑公富弼受封郑国公，此处以爵位尊称他。
• 石磐即磐石，厚重的巨石，比喻国家根基稳固。
• 景星古代传说中的瑞星，出现就预示天下太平。
• 朱草古代传说中的瑞草，是圣人出世的征兆。
• 鬰蟠也作郁蟠，指祥瑞之气聚积萦绕不散。
• 枢柄枢密院的权柄，指代掌管全国军政的大权。
• 东山用东晋谢安隐居东山的典故，指代名臣退居的闲地。
• 小春指农历十月，也叫小阳春，天气温暖仿佛初春。
• 降嵩孕昴古代传说贤臣是嵩山星辰降生，用来赞美天授英才。
• 五福出自《尚书·洪范》，指寿、富、康宁、攸好德、考终命，后世以寿为五福之首。

这首祝寿诗完全跳出了普通寿诗堆砌辞藻、谀颂浮夸的俗套，开篇先从富弼一生最核心的功绩落笔，以契丹人都敬畏其声名的史实为切入点，不用虚笔就把主人公的社稷重臣形象立了起来。

全诗用典极为贴切，从景星朱草的祥瑞意象，到谢安东山的名臣典故，再到嵩岳降神的传统颂语，层层推进，既表达了贺寿的本意，也暗含了对执政者能长久安镇天下的期盼，气度雍容庄重，完全符合韩驹诗歌“磨淬剪裁，极风雅之正”的艺术特色。全诗没有浮泛的祝寿空话，每一处称颂都落到实处，足见作者对富弼生平功业的熟稔与由衷敬仰。

这首诗创作于北宋政和末年，是韩驹为时任枢密使的富弼贺寿所作。富弼是北宋仁宗、英宗朝的名相，曾出使契丹，力拒割地要求，又主持庆历新政，出将入相，是朝野公认的社稷重臣。

韩驹当时刚入仕途，以诗文受知于朝堂，素来敬仰富弼的忠义功业，恰逢富弼生辰，便作此诗表达贺寿之意，也寄托了自己对太平治世的向往。