上太师公相生辰诗十首 其四

与邻国交好唯独秉持赤诚之心，全然不顾流言蜚语行事果决坚定不移。
一心想要让天下百姓都安享太平长寿，姑且以文德教化的方式化解平城之围般的兵祸。
安坐之间就能扶持国祚如箕翼二星般长久稳固，抬手便可引天河之水洗净天下的兵甲战乱。
和议一旦达成便是中原与四方各族的共同福分，百姓们敲击土壤歌咏太平盛世。

• 生灵指天下百姓、人民。
• 寿域指人人都能安享天年、没有战乱灾厄的太平盛世。
• 干舞古代舞者手持盾牌的礼仪性舞蹈，代指文德教化，不用武力征伐。
• 国祚指国家的气运与统治的寿命。
• 箕翼箕星和翼星，是古代天文体系中两颗主掌国运绵长的星宿。
• 击壤上古太平盛世民间流行的投掷游戏，后世用来指代百姓安乐、天下太平的状态。

这首祝寿诗跳出了同类作品堆砌虚浮谀辞的俗套，全程紧扣“息兵安民”的核心主旨展开，立意开阔庄重。

全诗用典妥帖自然，“干舞解平城”化用汉高祖被匈奴围困于平城、最终以和平方式化解兵祸的典故，“挽天河洗甲兵”化用杜甫《洗兵马》中的名句，毫无生硬堆砌之感，极大提升了作品的厚重感。

诗作真切反映了南宋初年饱受战乱之苦的广大民众，渴望远离战火、安居乐业的普遍心愿，情感真挚沉实，是南北宋之交特殊时代背景下极具代表性的作品。

这首诗收录于韩驹的《陵阳集》，创作于南宋绍兴初年。

当时宋金两国经过十余年的拉锯征战，双方都已兵疲民困，朝野上下普遍萌生了休兵息民的强烈诉求，韩驹作为朝中供职的文士，为当朝主持邦交事务的太师贺寿，写下这组祝寿诗，本首专门赞颂主政者消弭战祸、谋求太平的功业。