题李白画像

身为翰林学士的李白就如同当代的刘向，在高峻的宫禁中值班，仿佛置身九天之上。
不必对着这幅画像耗费心神凝神追想，自会有神人持青藜杖在夜里前来造访。

• 玉堂学士玉堂是宋代翰林院的别称，这里以汉代曾在皇家藏书阁校书的刘向，借指当年待诏翰林的李白。
• 禁直在宫廷禁中值班当差。
• 岧嶤形容建筑或山势高峻高耸的样子。
• 青藜出自《三辅黄图》的典故，汉代刘向在天禄阁校书时，夜半有拄青藜杖的老人到访，吹燃杖头明火为他照明，传授上古秘文，后世以此典形容文才得天神授。

这首诗的构思跳出了常规题画诗的创作窠臼，全程没有花费半分笔墨描摹李白的容貌风神，也没有重复世人熟知的李白醉酒、力士脱靴之类的熟典。

它以汉代刘向比况李白，暗合二人都曾在皇家藏书机构供职的相似身份，再用青藜授书的典故做翻案式表达，点出李白的绝世诗才本就出自天授，把世人公认的李白谪仙身份烘托得不落俗套，语短意奇，余味悠长。

这首诗是韩驹任职馆阁时期的题画作品。韩驹是两宋之交江西诗派的代表人物之一，曾官至翰林学士，对翰林院的相关典故掌故十分熟稔。

他观赏前人所绘李白画像时，没有走常规题咏李白潇洒狂放形象的老路，抓住李白曾待诏翰林的独特经历，借古籍典故生发想象，最终写成这首立意新奇的题画诗作。