春日游慈恩寺寄畅当

浮世扰扰如今世事纷繁，唯有佛门此处的真谛最为真切。
死生虚幻全然如同一场大梦，哀乐的情绪哪会牵累到自身。
远处芳草的光影接连着水面，春日新竹的清色远离尘俗浊气。
我将要追随先贤庾中庶的踪迹，同游的诗友除了你畅当还能有谁呢？

• 浮世指人间世俗，因世间诸事虚浮不定、变幻无常，故被称为浮世。
• 空门代指佛门，佛教以“诸法皆空”为核心入门宗旨，因此被称为空门。
• 谛指真谛，佛教语境里指代真实不虚、毫无谬误的义理。
• 讵汉语副词，表反问，意为岂、哪里。
• 春篁春日的竹子，“篁”原本指连片的竹林，此处泛指竹类。
• 庾中庶南朝梁文学家庾肩吾，他曾担任太子中庶子一职，世称庾中庶，此处借指志趣高雅的文人雅士。

这首诗是唐代游寺寄友题材的代表性作品，开篇两联直接从禅理切入，借佛门的空观消解世俗人对生死哀乐的执念，意境清旷淡远，毫无滞重之感。

后两联自然转笔描摹慈恩寺的春日景致，远草连水、春篁离尘的清新鲜亮画面，恰好呼应了前文阐发的禅理，把抽象的义理转化成了读者可直接感知的视觉意象，毫无说教的生硬感。

末联顺势点出寄赠友人的核心主旨，以庾肩吾比况畅当，既表达了对友人诗才与超脱志趣的推崇，也流露出二人同调相惜的深厚交谊，全诗禅意与诗情相融，语言清和淡静，是大历时期山水禅意诗的典型佳作。

耿湋是唐代大历时期的著名诗人，位列“大历十才子”，常年在长安交游仕宦，与当时诸多文人、诗僧往来密切。

慈恩寺地处长安城南，是唐代文人游赏吟咏的核心名胜之一，这首诗是诗人春日游览慈恩寺时，被寺中清幽禅意触动，特意写下寄赠友人畅当的作品，畅当也是当时擅写山水禅意的知名诗人，二人志趣相投交谊深厚。