姜山静岩院铁磬老师通公真赞

威仪堂堂的律宗高僧，早已彻悟至高无上的佛法要义。
他训导后辈学人，持守戒律如同准绳一般严正。
我多次登门拜谒叩问佛法，禅师只是和悦地一笑作答。
他说我本就没有执着妄心，那么诸法又有什么依附之处呢。
正因为了达无妄心的真谛，他才既宣说持守戒律的要义也开示犯戒的过患。
正因为悟得万法本空的至理，他的禅理才能够纵横无碍融会贯通。
我深知这位禅师的境界，他的言说本质上就是不落言筌的无说之说。
他的身与心都通透澄澈，如同天边的孤云与独悬的明月一般自在。
姜山山势高峻巍峨，仿佛超然于世俗尘寰之外。
我寻访禅师遗留的踪迹，如今只有他当年使用的铁磬还留存于此。
孤云缓缓从山间飘出，明月高悬在澄澈的天际。
铁磬即便不被敲击鸣响，它的法音也早已遍布大千世界。

• 律师佛教称谓，指善解戒律、持戒精严的僧人，这里特指通公作为律宗高僧的身份。
• 无上乘佛教术语，指最高的佛法真谛，是修行所能抵达的至高境界。
• 持佛教术语，指佛教徒持守戒律的正向修行行为。
• 犯佛教术语，指佛教徒违犯戒律的行为。
• 嵯峨形容山势高峻巍峨的样貌。
• 大千即大千世界，佛教概念，泛指广阔无边的整个宇宙世间。

这篇赞文没有落入普通人物赞一味堆砌溢美之词的俗套，而是将禅理与意象完全融合，以极简的笔墨勾勒出高僧通透洒脱的精神境界。

前半部分以作者与禅师的对答展开，没有直接铺陈通公的修行事迹，而是通过“无心”“无法”的核心禅理，点出他早已超越了戒律的外在形式，达到了自在无碍的境界。

后半部分转入景物与遗物的书写，以片云孤月喻禅师的高洁襟怀，以留存的铁磬作为全篇的核心意象，最后一句“铁磬不鸣，声满大千”更是将禅理落到实处，写出了高僧的教化早已超越了形骸与器物的局限，余韵流播千古，余味悠长。

这首赞文是南宋初期文人刘一止的作品，收录于其个人文集《苕溪集》中。

“真赞”是古代专门为人物画像所作的韵文体赞辞，本篇所赞颂的通公是浙东姜山静岩院的律宗高僧，号铁磬，在当地深受僧俗信众尊崇。刘一止晚年旅居浙东时，专程前往寺院拜谒通公的遗像，感念高僧的禅行风范，便写下了这篇作品。