诣顺公问道

我深知此世肉身虚妄不实，特地远道而来拜谒顺公禅师求教禅理。
请问您修持何种佛法要义，得以超脱生死轮回的桎梏？
秋日的青苔覆满了通往禅院的古老小径，脱落的枯叶堆满了稀疏的草木丛。
禅师循循善诱开启我迷妄的心智，为我讲解禅宗南宗与北宗的法理要义。

• 诣拜访、晋谒，特指前往学识或地位高于自己的人处专程求教。
• 支公原本指东晋著名高僧支遁，这里用来代指诗题中的顺公，是对禅门高僧的尊称。
• 住持佛家语，原指禅门中主持佛法、持守修行，后世也用来指代寺院的主僧。
• 蘀叶指草木自然脱落的枯叶。
• 方便佛家语，指根据受众的根性，灵活巧妙地开导点化众生的权宜教法。
• 南宗与北宗唐代禅宗分为南北两大流派，南宗以慧能为代表主张顿悟，北宗以神秀为代表主张渐修，此处代指禅宗全部核心法理。

这首诗整体风格清寂淡远，完全契合禅门问道的核心主题，是大历年间禅趣诗的典型佳作。开篇直陈自己对肉身虚妄的清醒认知，点明远道访道的十足诚意，起笔便脱尽尘俗烟火气。

中间两句纯用白描写景，古径秋苔、疏丛落叶，以清寒幽寂的禅院外景烘托出远离尘嚣的修行氛围，景中暗合禅理，不着一字议论而理趣自然流露。

收尾落到禅师开示南北宗要义的核心事件上，既表达了对顺公禅师的尊崇，也暗含了诗人自身对禅理的向往与求索，全诗情理交融，结构完整，余味悠长。

这首诗创作于唐代宗大历年间，当时耿湋仕途失意，长期闲居，多游访各地禅院与高僧交游。

中唐时期安史之乱刚平定，社会动荡不安，大量文人士大夫转向禅门寻求精神慰藉，访僧问道成为当时文人阶层的普遍风尚，这首诗正是这一社会背景下的代表性作品。