送归中丞使新罗

远国通王化,儒林得使臣。
六君成典册,万里奉丝纶。
云水连孤棹,恩私在一身。
悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
望里行还暮,波中岁又春。
昏明看日御,灵怪问舟人。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。
他时礼命毕,归路勿迷津。

译文

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遥远的外邦素来承接大唐的教化,儒林之中推选您这样才德兼备的使臣。
您通晓历代的典章制度,远赴万里之外传达朝廷的诏命。
浩渺云水之间载着您的孤舟前行,天子的恩宠全系在您一人身上。
持着龙形符节的身影悠悠远去,海上渺渺茫茫的蜃楼景致格外清新。
行舟远望天际往往暮色降临,海浪之中不知不觉就送走旧岁迎来新春。
昼夜交替间可以观测太阳运行的轨迹,遇到海中灵异怪事就向船夫打听询问。
新罗的城邑规制效仿华夏,官员的服饰也和中原的士大夫相近。
等到日后您完成朝聘的使命,返程的时候千万不要迷失了方向。

注释

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  • 归中丞姓归的御史中丞,生平不详,是唐代奉命出使新罗的朝廷使节。
  • 新罗朝鲜半岛历史上的古国,与唐朝交往极为密切,全面吸纳唐朝制度文化。
  • 王化天子的教化,这里指大唐王朝的文化与政令。
  • 丝纶原指帝王的话语,这里代指朝廷的诏命。
  • 龙节古代天子授予使节的龙形符节,是代表出使身份的官方凭证。
  • 日御神话中为太阳驾车的神羲和,这里代指太阳的运行轨迹。
  • 缙绅古代官员将笏板插在腰带间,后用来代指士大夫、朝廷官员。

赏析

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这首诗跳出了普通送别诗多写离愁别绪的俗套,整体格调庄重开阔,充满了对使节的期许与祝福。

诗歌前半部分先赞颂使臣的才学与身份,继而想象出使途中跨海航行的独特景象,云水孤舟、蜃楼海市等意象,将海上旅途的辽远壮阔描摹得极具画面感。后半部分则点出新罗与中原文化同源的密切关联,寄寓了对使臣顺利完成外交使命的美好祝愿,也侧面反映出盛唐之后唐文化对外辐射的强大影响力,是研究唐代东亚文化交流的重要文学佐证。

创作背景

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这首诗创作于唐代宗大历年间,是中唐时期典型的送别出使外邦的赠诗。

当时新罗与唐王朝保持着极为密切的宗藩关系,新罗多次派遣子弟入唐求学,全面效仿唐朝的政治、文化制度,此次归中丞受朝廷任命跨海出使新罗,朝中一众文臣纷纷赋诗赠别,耿湋的这首作品便是其中流传较广的一篇。

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