何伯言画

何伯言先生画山用尽了苦心，不刻意描摹山林的外形，只画出山水内在的意趣。
不知道这幅作画的绢帛到底有多厚，画中山景层层叠叠，仿佛藏着隐约可通的山路。
往年他拿着这些画作去求告权贵，几幅画换来了官职也换来了钱财。
普通百姓的家产总有卖完的一天，可你笔端产出的画作却是能传多年的无穷产业。
如今市面上的优质绢帛不知还有多少，都不拿来作画，反而被裁成了短袄和衣裤。
我怜惜何伯言年纪大了反而越发痴气，天下百姓都吃饱了饭，偏偏只有你忍饥挨饿。

• 何子对何伯言的尊称，何伯言是宋代隐居江南的山水画家。
• 干贵权求告、拜访权贵豪门，指靠画作向权贵谋求利益。
• 东绢古代关东地区出产的优质白绢，细密坚韧，是唐宋时期最受画家喜爱的作画载体。
• 襦绔代指衣物，襦是贴身短袄，绔是古代的套裤。

这首诗完全跳出了传统题画诗一味赞咏画技精妙的窠臼，以近乎戏谑的口吻层层转折，藏着极强的现实讽喻力量。开篇先点出何伯言画山水重意趣不重形似的艺术特点，用绢上仿佛藏着山路的细节，侧面烘托出他画艺的出神入化。

随后笔锋陡然一转，先调侃他往年靠画谋官得财的经历，甚至说他笔端的画是永远耗不尽的产业，紧接着立刻抛出极具反差的现实：民生困顿到连作画的好绢都要被裁来做衣服果腹，根本没人愿意为艺术买单，最后以“平民皆饱汝独饥”的反语收束，看似责怪画家痴傻不懂变通，实则痛斥了乱世当中艺术价值被彻底消解的荒诞现实，全诗语言浅白如话，深得新乐府诗歌直面现实的神髓。

这首诗创作于两宋交替之际，当时宋金战事频发，江南一带民生凋敝，普通民众连温饱都难以维持，根本没有余财和闲情欣赏书画艺术。

何伯言是当时江南地区颇有名气的山水画家，和陈克交好，陈克在观赏他的画作时，有感于底层艺术家的窘迫处境与荒诞的社会现实，写下了这首风格奇警的题画诗。