五月菊

黄菊自有与生俱来的坚贞本性，寒霜过后更显清幽繁茂的姿态。
明洁的菊色如同名僧所喻的般若智慧，掌管天象的太史也会谨慎地将这一异象记录占候。

• 霜余寒霜过后，指秋末冬初霜期过后。
• 名缁名僧，僧人常穿黑色缁衣，故以缁代指僧侣。
• 般若梵语音译词，意为超越世俗认知的无上智慧，是佛教核心概念之一。
• 太史古代官名，掌管天文历法、观测天象物候的职务。
• 占候古代指观测天象与反常物候，以此推算人事吉凶的活动。

这首咏菊诗跳出了传统咏菊只赞秋菊傲霜的俗套，开篇直接点出黄菊的本性并非局限于秋寒开放，而是自有其坚贞持守的内核，为后文写五月反常开放的菊花埋下伏笔。

诗人巧妙引入禅理意象，将菊花的清逸明洁比作般若智慧，又以太史谨于占候的典故，凸显出五月菊不肯趋时媚俗、在盛夏暑热中依然独守清芬的罕见特质，暗合了诗人身处乱世不肯随波逐流的高洁人格，物我合一，寄意深远。

《五月菊》是南北宋之交的诗人陈克所作的咏物名篇，收录于《赤城集》中。

陈克身处两宋易代的动荡时期，长期流寓江南，不肯依附新朝权贵，始终持守清介的品格，这首诗正是他借反常时节开放的菊花自抒怀抱的作品。